帝乙，遇刺了。

不过不是人干的。

子羡在处理子御的事情上犯了难，喝了许多的酒，，歪歪斜斜地提着弓，去林苑狩猎。

在围猎一头野猪的时候，被野猪从战马上挑下来。

然后被那野猪连续踩踏好几次，獠牙割断了帝乙的脖子，帝乙并没有立即死亡。

而是运到长勺氏的采邑，在长勺家族一众老小的注视下，流光了鲜红的血液。

这个不可一世的王，在最后一刻，还在叫嚣着要杀死一个蓝血人来给他续命，

长勺侯只是默默地看着这个失去理智的疯子，再最后的疯狂。

子羡最后死了，死在了床榻上。

长勺侯望着王的尸体，陷入了沉思。要变天了。

五天后，长勺侯护送着帝乙的灵柩去了朝歌。

四百骑士，五百披甲，浩浩荡荡地从长勺出发，迫近朝歌。

这还明白？借着护送王驾的空档，进朝歌兴师问罪来了。

条氏立马从采邑集结军队，三百骑士，两百披甲，进驻朝歌。

其他的几大家族，纷纷将私人武装调出朝歌。

几个家族也是频繁通信，要求两家保持克制，也并没有任何的实质性的动作。

长勺氏在朝歌城外驻扎军队，与城内的条氏放对。

长勺氏手握国王的尸体，要求进城进行殡葬，至于目的自然是要抓条氏的子御。条氏这边的要求很简单，长勺侯只能一人带着棺椁入城，两家谈不拢。

帝乙的尸体在炎热的天气里都腐朽发臭了，也没能入城。

而朝歌城内，以条氏为代表的人，立子受为帝，并发布了长勺弑君的檄文。

到这个份上，两家彻底闹掰了，宣布正式战争。

几乎在同一时间，尾勺氏从采邑开始集结军队，从北境南下，开始包围朝歌。

至于都快烂完的帝乙尸体更没人管了。

应了那句老话，停尸不顾束甲相攻。

最后据说是萧氏主持，将帝乙的尸骨，移葬太庙丘城。

帝乙的棺椁从朝歌出发，一路向西鄙而来。

装那棺椁的是一辆巨大的牛拉辒辌车，周围放了许多咸鱼，用来掩盖尸臭。

后面是几个板车，那车上装了许多柏木，还没去皮，做题凑用的。

这黄杨题凑是椁室为四周用柏木枋（即方形木）堆成的框型结构，并有两个特点。

一是层层平铺、叠垒，一般不用榫卯；二是“木头皆内向”，即题凑四壁所垒筑的枋木（或木条）全与同侧椁室壁板呈垂直方向，若从内侧看，四壁都只见枋木的端头，题凑的名称便是由这种特定的方式衍生出来的。

二十三骑兵，冷冷清清地西鄙走。

领头的汉子，是一个特别的人，没有束发，一头短发。

余下几人虽然说是蓄发了的，却一股流里流气的味道，像极了悍匪。

更奇怪的是，这骑兵的队伍里还有一个女人。

骑兵稀稀拉拉的，零散不成队形，远远地避开辒辌车。

像郊游是的，骑着马，唱着歌，很悠闲。

他们都唱些什么呢~

附耳一听，是西游记主题曲。

“先爬过一座山~再摸过一条河！”

“嘿嘿~”

“魑魅魍魉怎么他就这么多~”

“不对！”一个骑手拨了拨马头严肃地说道，“不能这么唱。”

“哪不对？”不服。

“词不对！”

“应该是..”

“敌人的老婆，敌人的老婆~”

“嘿嘿！！”

“她怎么就那么多~”

几个男人仰头在马背上一通，也是肆无忌惮。

“滴滴答答~滴滴答答！”

那个女人嘴角抽了抽，这酸酸地曲配上咸鱼的味道绝了。

“听说弋阳是苏州人士，你可会那一曲？”

“那曲？”

“我知道，”众人回首，那人徐徐说道，“是一个地名。”

“闭嘴！”

牛铃叮当。

“你们可曾听闻一种从天而降的歌曲，《受戒》和尚曲。”

《受戒》是21世纪华夏著名作家汪曾祺写的篇短篇，在文学史上有着非同一般的地位。

不过这个显然不在几人的考虑范围内，他关注的是歌神。

“妞儿生得漂漂的，两个团子翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的~”

“况且况且！！”钵儿撞击声。

歌神！为枯燥的路途增加了很必要的润滑剂，不在那么令人不爽。

同行的那个女人脸涨得通红，策马便跑到前面去了。

“她怯了~”