第五章 不伤之毒(1 / 2)

来了这里这么长时间,他除了学会这里的生活常识外,也就学会了文字,余下的本事倒也没什么,至于人家说的穿越后有金手指啥的,他是一概没有。

这“炼三战”和幺叔教的“坠金桩”一样,都是一种基础锻炼的方法。

和坠金桩不同的是,或者说完全相反的是,坠金桩练时要不断放松,就像泡在水里,炼三战则要一而再、再而三紧绷身体,手脚对着物体打击,身体对物体进行撞击,在呼吸和紧绷配合下,练时容易遭遇体能消耗过快、两眼发黑的状况,在这时,要紧收尾椎骨,猛烈刺激全身,全身一个剧烈打颤后,内脏紧绷,皮肉筋骨外体全都放松。

浮生不是天才,甚至不是人才,至少他自己这么认为的。

尽管这本笔记清晰有力的全手写册子上,记录详细,甚至画了数张人体结构的原理图,阐明人体发力中身体各部位关联,但他尝试了两次,依旧没能完整使出一次“炼三战”,这个入门就比坠金桩要难得多。

练不成浮生暂时放弃不练了。

他拿起册子仔细看了起来,一阵过后,才发现这炼三战看着详细缜密,实则有些过于复杂,且就因为复杂的关系出现了一些基本逻辑问题。

就算是外行,也能明白,一个人前后说话不一这种事就是矛盾的。

炼三战就出现了这样的问题。

浮生画了半个时辰,把这上面的东西抄下来,化繁为简,然后又把里面前后矛盾的东西给疏通,再用反推的方式,发现了炼三战的漏洞和缺陷。

漏洞不等于缺陷。

缺陷是这东西固有的缺点,比如坠金桩其实很柔,练着起初会很好上手,适应性很高,但等身体适应了,效果提升就难感觉,炼三战这样的则相反,入门难,十分硬,往后提升越来越明显,但也越来越难炼。

结合一下不行嘛?

理论上来说根本不行,呼吸,动作,状态,三个关键要素里,动作和状态都能模仿一下,唯独呼吸是死的,一个人一个时间内只能有一种呼吸,他无法同时有坠金桩和炼三战的两种呼吸方法,所以根本结合不了。

实际上,浮生很快发现了一些取巧的方式。

确切地说是规律。

坠金桩整个练法可以根据呼吸拆分成很多个动作,炼三战也是。

以呼吸为标准的情况下,拆分的动作前后有明显的起承转合关系,互相之间的关联性很高,但有些动作和有些呼吸是几乎一样的,毕竟呼吸也就一呼一吸,无非是口鼻之类区别,手脚也只有两双,尤其是炼三战的动作以打击为主,并不复杂。

呼吸的根本因果是,呼的时候身体放松,吸的时候紧绷。

根据这个,便可把两套看似完全相反的炼体方法融为一体。

浮生这么尝试了,也确实成功了,并且有坠金桩作为基础,等编排完后,只做了两三次便已可完全上手。

“那么,现在最大问题就是这个了。”

翻看这本册子,浮生才明白幺叔为什么要说“把自己想象成一根竖在水中上下起伏的木头”,这在练体中十分重要——呼吸也有强度和快慢,但这种状态无法有意识控制,人在睡梦中做不同的梦,呼吸上会有很大不同。

把自己想象成一根竖在水中上下起伏的木头,这就是模仿睡眠的冥想。

冥想状态下锻炼,呼吸才是真正正确的。

也许呼吸可以通过兼容,但冥想呢?

炼三战的冥想,是通过想想自己在战场上,周围都是拿着武器的敌人,自己没有盔甲,没有武器,赤手空拳搏杀,身体与精神同时紧绷到极致。

幺叔没有教他理论,这本册子上,却把理论说得很详细。

尽管有些错漏,有些缺陷,可却详细到了每个名词都会做标注,理论之外还有解释与心得,甚至是一些设想。

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