丹田就是重心，人体重心是不会变的，但学过内功之后，对身体的掌控力就会加强，可以通过局部身体加强掌控，从而改变重心，这就能在怪异的姿势下保持站立。

外功是强壮身体，从而增大威力。

内功就是提升掌控身体的能力，达到可以在战斗时，一拳击出，实则蕴含全身重力。

可在这样的锻炼过程中，身体也有增强之效。

且内功就是对身体的掌控，也就是凝结丹田，打拳，就好比是钢管中装上一颗珠子，朝前挥出时，珠子在管内越发快速移动，一直到顶点，这时钢管劈打出，兴许威力平平，但管子内越发快速移动的钢珠却可同时爆发威力。这一棍看似寻常，实则有两重力，自然威力大增。这就是内功的“丹田”，或者称之为“丹田力”。

内功的丹田有两重意思。

一个是实指人体上中下三处丹田穴位，为实丹田。

另一个意思，就是指通过内功锻炼，以三丹田感受出如珠状的虚丹田。

这也是为什么外功五层，练到顶，不及内功三品到顶。

可相对的，外功是真的门槛低，内功是真的门槛高。

但《癸冥经》则是通过经脉运转来快速凝集成型丹田，最后在会阴处，让丹田爆炸，这就像在锅炉里爆炸，锅炉若不破，爆炸威力会从锅炉管道中爆射而出，击穿房屋墙壁石头，就如钢针击穿豆腐般轻松。

每每发力都要运转一圈，都是如此。

长此以往，经脉会快速增强，自然对身体掌控也越来越强。

更重要的是，通过阉割来“删繁为简”，可以让练这内功的人成长极快。

相较于坠金桩那如钢管装珠的丹田发力法，这《癸冥经》就完全是降维打击。

“要不是老乞丐不是人类，无法认识到这门方法的强大，也不习惯人类的技巧战斗，兴许那晚我会先被他打成重伤吧。”

浮生心有余悸。

此刻，就算是别人能看透这套内功，都会惊喜不已，因为这意味着可以更改，从而“如不自宫也能成功”，事实上浮生起初也是抱着这样想法来剖析的。

在剖析完后，他却放弃了这种方法。

《癸冥经》是完美的，改变和增减都会让它失去原来效果，而能创造出这套缜密功法，其作者显然是个精通人体的高手，如果可以改，人家也不会弄成这样。

如此一来，到这里也只能放弃了。

虽然浮生目前情况练了也无妨，但……他身体情况也只是目前状况，现在他每天在丰毋先生那里学习药理知识外，还钻研那“刮骨刀”的药方，如今已有了些思路。

过段时间稍微空下，他就准备全身心搞这个。

他相信，很快就能解决身体问题。

如果现在练这个，到时候说不定会“炸鸟”，然后他不能确定，以自己目前恢复力，那玩意儿炸了能不能在变身状态下恢复。

所以……浮生还是练了《癸冥经》。

原因是他从这书中获得了一个重要启发：以一个丹田为主，另外两个为辅，去繁就简，创造一套完美的运行路线——既然如此，那他为什么不能以中丹田内功为主，另外两个丹田的内功为辅呢，同时运行三套路子，凝集三个丹田，让三种丹田力通过同时碰撞、纠缠，从而释放出更加强大的力量，源源不断输送全身。

下丹田内功就是坠金桩。

中丹田内功就是《癸冥经》。

上丹田功法很巧，就是《璃手御剑诀》。

在正式做之前，浮生在地上写写画画，然后一番为了相互融合的删繁就简，末了又进行反复推算推演，最后得出“理论上完全可行”的答案。

因为是三中丹田力互相碰撞纠缠，而非爆发，所以不用担心“爆鸟”。

但在正式混合前，他得先把三种都练会。

所以眼下可以同时用切削木头来同时打磨这两种内功。

“没想到我今晚还能有这样收获，真有意思，兴许这就是冥冥之中对我迎难而上的奖励吧……做男人……做人，一定要遇战不退，勇于亮剑！”

浮生心性坚定。

入深夜，宵禁后，风吹过来便阴凉森冷，尤其是高于屋顶之处，风更寒。

两道身影蹲在地圆街附近的屋顶，仿佛与黑暗融为一体。

他们的目光愣愣看着对面如同一座宫殿的“海风屋”，又漠然地看着大街上走过的黑衣佩刀巡逻卫——地圆帮自己的巡逻兵。

地圆街形式复杂，巡逻兵难以插手，治安就得地圆帮自己来。

“喂，让你盯里面的人，你看着匾额想什么呢？”项跋问浮生。

浮生道：“我在想娼舍为什么叫海风屋。”