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韦宝闻言也是一怔，不知道孙承宗忽然提起考进士这一茬来干什么？

还主动提出要向自己到天启皇帝那边去通通路子！？

这可是天大的好事啊，虽然大明的科考很正规，但也不是完全没有漏洞的，他和吴三辅单独在辽阳城参加恩科，乡试补考，不就是漏洞吗？

否则以他和吴三辅的学问，下辈子估计也考不上举人。

考进士也是这样的，若是皇帝肯帮忙‘作弊’，那别说一个进士功名，什么东西都能得到了。

可孙承宗为什么好好的说这个？为什么忽然画这么大的一个糖饼给自己呢？

韦宝随即就明白了，孙承宗这是在向自己指路，向自己卖人情！

若是自己能中进士，就能堂堂正正的，并且很有可能还是一门心思的在大明朝廷中混迹了，到时候会更加容易控制，而自己作为孙承宗的弟子，有这么大的实力了，再弄个进士功名，将来仕途肯定顺利，他孙承宗脸上也有光啊！

想明白了这些，韦宝确定孙承宗是好意，便恭敬的行礼道：“多谢恩师栽培！”

“呵呵，都是应该的！小宝，你是我的关门弟子，我实则是将你当成亲生子侄看待的啊，只要你能体会为师的心意便可。”孙承宗拍了拍韦宝的胳膊，笑道。

这话让袁崇焕差点吐出来，嫉妒的不行，暗忖孙承宗的孙子都比韦宝大许多，人家怎么给你当子侄？你这是看到韦宝的实力，拼命的扔好话啊。

韦宝却不以为意，笑着谦逊道：“是，多谢恩师栽培。恩师若喜欢在辽南，我是最高兴的，住多久都欢迎！不过，要但愿能在二月之前拿下连山关吧！不拿下连山关，我恐怕没有功夫入京准备会试。”

会试是中国古代科举制度中的中央考试。

应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。金元明清四代科举考试名目之一。

所谓会试者，共会一处，比试科艺。由礼部主持，在京师举行考试。会试在北京内城东南方的贡院举行。会试的主考官4人（明代为2人）称总载，以进士出身的大学士、尚书以下副都御史以上的官员，由部都请派充。

会试取中者称“贡士”又称为“中式进士”，第一名称“会元”。录取名额不定，明代约300名左右，分南、北、中三地域按比例录取；清代无定额，每科自百余名至二三百名不等，最多的一次在雍正八年(1730)，录取406名，最少的一次在乾隆五十四年(1789)共取96名。各省被录取的名额，以应试人数及省的大小、人口多寡而酌定。会试揭榜后，中式者于下月应殿试。

明清两代每三年在京城举行的一次考试，乡试次年，即丑、辰、未、戌年春季，由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考。又称礼闱、春闱，考三场，每场三日。

考中者均称贡士，第一名称会元。会试後贡士再由皇帝亲自御殿覆试、择优取为进士。殿试试期一天，依成绩分甲赐及第、出身、同出身，然後释褐授官。清朝规定，每逢辰、戌、丑、未年，即乡试的次年举行，若乡试有恩科，则次年亦举行会试，称会试恩科。

考期初在二月。

孙承宗笑了笑，并没有接话，暗忖你还真的敢打算这种？打算在两个月内攻破连山关？就是十万大军强攻，也够呛！

更何况你手下这些充其量是农民军的战力，根本无法与朝廷官军等同的。

虽然孙承宗和袁崇焕看过韦宝军队严明的军纪了，但是镰刀斧头锄头这些农民种田用的农具为武器，这一项太给韦宝军扣分，使得他们并没有将韦宝的‘军队’看的很高，这也是对韦宝有利的方面，若韦宝真的哪个方面都像一个独立王国了的话，尤其是军队这方面像一个独立王国的军队了的话，那大明朝廷还对韦宝放任不管才怪了！

辽南虽然是大明的地盘，但毕竟曾经被建奴夺走，现在又被韦宝夺回来，管制上会比大明其他地方宽松的多！

呆板，官僚的体制就是这样，什么东西，尤其是体制这种东西一旦确立，很难更改。

在大明朝廷中，几乎已经将辽南这一片排除在大明的管理区域之外了，在他们眼里，敌占区甚至连藩属国都不如。

大明朝廷会关注一下朝鲜的事务，却绝不会花大心思去关注建奴控制地区的。

大明朝廷会认为这些都是边军的事情，所以，不管是毛文龙，还是辽东边军，还是辽南这边，你们怎么闹腾，都由蓟辽督师府管着，大明朝廷是不太会揷手过问的。

次日，韦宝随总裁卫队和护卫队到了青台峪，他头一天命令驻防青台峪的一万新军已经到位。

这些从青壮年农民当中动员来的新军，要组成很容易，也就是韦宝一句话的事情。

而且是越来越容易，像是建奴刚开始打到金州地区的时候，老百姓不肯听话，不肯转移，躲到山里去，被建奴杀掉了很多。

那个时候动员老百姓帮助打仗，很多人都怕的要死，即便是相信天地会能给出优厚的抚恤，能获得很好的报酬，也没有多少人敢去拼命。

但是随着宝军节节胜利，居然能将建奴的城池一个个的夺过来，动员工作越来越轻松，几乎发个布告，老百姓们就争先恐后的过来要效命。

等到现在宝军将建奴打的在辽南只剩下一个城池的时候，再发布告征兵，那可就不是老百姓们想来就能来的了，还要经过一轮比较严格，比较硬指标的筛选工作，进入宝军的门槛越来越高，因为这是活的天地会正式编制的，一个对于老百姓来说最为容易的跳板。

否则，要通过考核的话，不但要有很好的文化成绩，还要在地方表现的很好，还会审查这个人对天地会，对韦总裁的忠诚度，手续很繁琐，非常困难。

总之，虽然没有称国，但是韦宝辖区的方方面面，都已经完完全全是独立王国的形式存在。

韦宝在青台峪的临时官邸是这里原先的毛文龙手下的守将的宅邸，说是宅邸，其实就是一个大一点的四合院而已。

这也就是韦宝军有这么高的效率，能在短时间内搭建一大片木板房，在城中给大军居住，否则小小的青台峪，驻军上限：venice gazette是现代报纸的鼻祖。

自德国人谷登堡使用熔化的混合金属铸造铅字，随后他又发明了脂肪性的印刷油墨和印刷机，实现了印刷术的机械化。

报纸的发展也随之迎来了春天。报纸的发展自意大利，沿欧洲西海岸北上，北非、利比利亚、英法、神圣罗马、维京，在很短的时间内，报纸在欧洲取得了流行。

并且在其后的几百年时间里，伴随着殖民者的军舰游弋了世界。

中国的《邸报》是世界最古老的报纸，但中国现代意义上的报纸却是舶来品。

若不是韦总裁的到来，在媒体这一块，由于封建体制的关系，华夏要落后很多的。

第二次鸦片战争之后，西方诸多机构出于方便传教的目的，在中国建立报馆。但当时的报纸多为宗教性质的。并无太多新闻性质。

直到19世纪末，中国官办、民办的报纸才逐渐多了起来。

1895年，即光绪二十一年，著名的维新变法派康有为、梁启超在北京创办强学会，并出版报纸《中外纪闻》（又名《万国公报》），这是早期的中国人所办报纸中影响力较大的。

当时仅北京就已经有几十种各类报纸，日印量过千的规模。

1900年后，随着报纸的陆续创办，北京出现了六大报房，字号是：聚兴，聚恒，合成，信义，集文。这些报房控制着京城各报业的发行权，这是我国最早的一批报房。

各报房都雇有报夫，一律穿蓝布长衫，肩上搭一条蓝布长袋，内装日报，健步如飞，分送各衙门、官员府第、大商号、钱庄等订户。

1911年北京各报社在琉璃厂南柳巷永兴寺，联合开办了一个报刊发行处，负责各类报纸的销售发行，这应该是中国最早的一个民间报刊发行及物流机构。

由于联合报刊发行处的建立，在北洋时期，北京的报业中心也随发行处而集中在了南城菜市口附近，《民国报》、《觉报》、《晨钟报》、《中国公报》等百余种报纸的聚集，形成了一定程度上的规模产业。

二十世纪一二十年代，是中国报业的鼎盛时期，仅北京就有报馆一百多家，发行报纸三百多种。

也正是这一时间正处于中国新文化运动的时期，民主思想，人文精神，通过大大小小的报纸被人们深入理解，渐入人心。

韦总裁的天地会在夏天之前，就确立了各个部级机构，教育，宣传，这些都是最早确立的部级机构，韦总裁一直很重视教育和宣传这些控制老百姓思想的方面。