“什么？你成亲了不告诉我啊？我都不知道。”韦总裁顿时有点惊讶，也有点不高兴，“这我就得说你了，于公事上，我是总裁，你是天地会党务总署的总署长！于私事上，我们是兄弟关系，你成亲怎么能不告诉我？”

罗三愣子急忙解释道“总裁不要误会，我们就没有办酒席，只是和军工署的人简单的吃了顿饭，党务这边的人都没有叫，否则来的人肯定很多，上万人都有可能，总裁要是来了的话，那肯定人还得多。”

韦宝明白罗三愣子的意思，的确，像罗三愣子现在位高权重，多少人准备巴结他？罗三愣子大婚，肯定不比自己来的人少。ii

“总裁与夫人在京师大婚，但是在韦家庄并没有搞过啊，要在韦家庄再补办一场婚礼吗？婶子和韦叔都不敢问你，他们倒是问了我好几次，让我找总裁商量。”罗三愣子忽然想起来一件重要的事情。

韦宝想了想，摇头道“算了，在京城结过一次婚就可以了，在韦家庄再搞一次的话，也是铺张浪费，这趟我与吴雪霞的婚事，也没有必要拿回韦家庄搞了，直接在山海关完婚就是了。否则到韦家庄结婚，搞的场面肯定很大，劳民伤财不说，之前与张美圆的婚事没有那么大场面，张美圆心里也会不舒服。”

“总裁一心想着底下人，真教人敬佩。不过总裁是天地会治下所有人的家长啊，总裁的婚事，也关系到天地会的体面。”罗三愣子劝道。

ii

“体面不是靠铺张浪费挣来的，还是要靠实力。”韦宝自信的微微一笑。

接下来，韦宝又与罗三愣子谈了一会儿各地选举的事情。

韦宝以前只有公司工作的经验，在商业公司中，如果一位经理选了一个人去做某项工作，此人工作出错，给公司造成恶果，此人会被处罚，那位选他担任此工作的经理也可能会被问责，这样的问责制度是为了防止选错人而损毁公司，是防止自毁的机制。

但在不完善的民主选举的制度中，却没有机制防止自毁。

在别有用心的人的影响下，这种自毁产生的毁坏作用更为恶劣。

韦宝觉得，以天地会现在的规模和治下地区的规模，以及天地会的成立时间来说还很短，还不太可能在内部形成大规模的势力集团。ii

但将来肯定是会有一些波动的。

是会形成一些势力集团的，任何组织都是不断长瘤子，不断切割瘤子，以保持健康这么一个过程。

像大明长期腐败堕落，时间长了，等于瘤子太大，已经和身体合二为一了，想切割也切割不了。

天地会暂时肯定还不存在这样的情况。

这些势力集团有的是来自社会内部，有的是来自外部。

以后等天地会更加强大了，规模更大了的时候，这些势力集团看到了大众情绪化的特点，散布煽情的蛊惑信息。

他们就会利用投票不需负责任的制度，吸引选票为自己的利益目的服务。

其结果是，势力集团得利了，社会受损了、自毁了。ii

尤其要提防外部的势力集团的兴风作浪以及恶劣后果，这是民主制度自毁的典型恶果。

民主理论中两个核心理念之间有概念矛盾，使得个人可以把自己称为“人民”，把对方称为“反对者”，造成严重的社会撕裂。

民主理论中，有一个极为重要的核心理念是“保障个人权利”，同时又有另一个核心理念是“民主是人民统治”，此处隐含了一个概念矛盾的逻辑误区。

在民主的话语叙事中，“人民统治”和“个人权利”是没有矛盾的一对概念，民主就是要保障个人权利，只有保障了个人权利才能实现人民统治的民主。

不过，从深层逻辑的角度来看，这两个概念存在着矛盾。

因为，“人民”是一个群体本位的概念，而“个人权利”是一个个体本位的概念。ii

在个体本位的框架中，人民是无数个人的集合，这些个人具有各自不同的利益和意见，不存在整体化的“人民利益”和“民意”。

所谓“人民利益”其实是很多互相冲突的利益，所谓“民意”则是无数互相对立的意见。

忽视这个概念逻辑矛盾的结果是，个人可以在不健全的民主体制中以“人民”之名来追求个人利益。

这个现象在民主的乱局中表现得淋漓尽致，打着“民主”旗号的人，自称代表了人民，对异己大肆打击，撕裂社会，破坏社会的整体利益。

所以，韦宝很清楚，他现在搞的这种不伦不类的民主体制，只是一个不健全的体制。

天地会治下地区是实行了自己独特的民主制度。ii

天地会治下地区的治理模式不是“从众”“从多数”，而是“从优”“从贤”“从先锋”，让大众中的优贤先锋者组成先锋队，来担任领导者的角色。

天地会这一年多来的实践展示了治理的成功，既了事实，也了理论。

这些业绩，还是得到了韦总裁的肯定的。

罗三愣子听韦总裁平心静气的讲述，边点头，边做记录。

两个人这一路上，也算是开了一场小型的高层碰头会了。

罗三愣子感觉受益良多。

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