高僧们大概不觉得宇文温和其他皇帝有太大区别，当年周武帝“建德灭佛”，佛教扛过来了，所以，高僧们也会觉得“明德灭佛”之后，佛教依旧会迎来春天。

但是，萧瑀等官员知道天子手段了得，他们不敢冒险来赌天子是否会使“绝户计”，让中原佛教万劫不复。

所以，这段时间以来，崇佛的官员们一边不断上表“申诉”，一边不停向各宗派高僧分析利害关系。

当皇权开始“磨刀霍霍向佛教”，中原佛教各宗派人士以及崇佛官员，在强烈的求生欲刺激下总算达成共识，向皇权低头，请求一个表现兼亡羊补牢的机会。ii

无数人的努力之后，才有了这份奏章。

一念就能定无数人荣辱，这种无上权力的滋味，让人如痴如醉。

宇文温放下茶杯，闭上眼睛，片刻之后睁开。

做人做事，要尽量避免得意忘形，否则容易出问题，即便成了天子，也该谨记在心。

他拿起奏章，再次看起来。

对方“开价”了，那么，他该怎么还价呢？

宇文温心中的“期待报价”，第一个就是加强对佛教的管理，避免佛寺和僧尼数量无节制增加，进而影响到国家税收。

避免因为富贵人家大规模捐赠财物，使得佛寺财大气粗，然后搞土地兼并、蓄养大量庄客，以至于变成毒瘤。ii

禁止佛寺经商、放贷，避免佛寺规模过大导致穷奢极欲，避免佞佛导致大量铜料被人铸成佛像供奉。

其次，僧尼不可以有“治外法权”，因为王法比佛法大，但是考虑到方方面面的原因，需要“细化执法”。

王法当然最大，但中原佛教各宗派必须自己内部达成共识，制定一套各宗派僧尼都要遵守的“清规戒律”。

如此一来，如果僧尼只是触犯佛门的清规戒律，就由所属寺庙或者宗派处置。

如果僧尼和百姓发生纠纷，或者犯了王法，自然由王法来管。

第三，僧尼报不报效国家，无所谓，朝廷又不缺这点人，但佛寺想要获得优待，譬如减免赋税、获得更多官方的“财政拨款”，以及各种好处，那就得拿出诚意来。ii

诚意是什么？

身为天子，没必要想这种细节，自然有傅奕等马前卒去“讨价还价”，宇文温只要把握好度就行。

现在，按照奏章里的内容来看，对方给出的“报价”（诚意）还是很符合宇文温的预期目标。

最关键的一点，是针对他的疑问（发难），给出了说法。

太清之难（侯景之乱），崇佛的梁武帝不得善终，崇佛的梁国百姓家破人亡，即便那是六十多年前的事，可中原佛教必须对此有个说法。

而说法就是当年梁国僧人的修行不够，无力阻止悲剧发生。

这说法得广而告之，所以现在佛教各宗派准备一起发表声明，对当年之事深表遗憾，并要对此进行深刻反省。ii

此举，大概是佛教各宗派让步的底限，毕竟要维护先代祖师的脸面和佛教的声誉，再让步，对方就不用在中原弘扬佛法了，宇文温既然没打算灭佛，就不打算再逼下去。

所以，该结束了。

正思索间，皇后尉迟炽繁入内，亲自为他端来了夜宵。

宇文温见着尉迟炽繁那略带哀怨的眼神，见着昔日星光璀璨的双眼已暗淡，心中有些歉意。

尉迟炽繁是担心他得罪佛祖，以至于不得好死，甚至死后下地狱，宇文温对此很清楚，却不好用“科普”来破解这种“迷信”。

他示意尉迟炽繁坐在身边，问“怎么不睡觉？那么晚了。”

“妾见二郎熬夜，特来看看。”ii

“唉，事务繁忙，不熬夜不行呐，佛门这件事，算是告一段落了。”

宇文温将那奏章晃了晃，尉迟炽繁当然不可能接过来翻看，心中忐忑，期期艾艾的问“二郎，那”

“加强管理，清理鱼目混珠之辈，省得又有败类打着佛门旗号到处招摇撞骗、赚人钱财。”

“这样啊也好”尉迟炽繁喃喃着，心中稍定，她就怕宇文温脑子发热要搞灭佛，所以这段时间以来一直忧心忡忡。

但她不确定宇文温是否真的放弃灭佛的念头，故而还是有些担心，就在这时，宇文温说“呐，现在刚好有空，我为三娘弹唱一曲如何？”

“啊？二郎，时候不早了，不如早些歇息吧？”

“无妨，花不了多长时间。”

宇文温说完，拿来琵琶，他看着妻子，笑道“曲名《夜空中最亮的星》”

尉迟炽繁闻言一愣，心跳加快。

琵琶声起，宇文温唱起自己熟悉的歌词“夜空中最亮的星，能否听清”

“那仰望的人，心底的孤独和叹息”

“我祈祷~拥有一颗透明的心灵，和会~流泪的眼睛~~”

“每当我~找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里”

“oh~~夜空中最亮的星，请指引我靠近你~~”

“我宁愿所有痛苦都留在心里，也不愿忘记你的~眼睛”

“给我再去相信的勇气，oh~~越过谎言去拥抱你”

宇文温想要说的话，都在歌里，这种完全不同于当前时代文风的歌词和旋律，尉迟炽繁听懂了，捂着嘴，泪水溢出眼眶。

她担心他，他知道她担心他。

他告诉她，不用担心，为夫自有分寸。

他告诉她，她是他心目里，夜空中最亮的星星。

心中万般委屈消失得无影无踪，原本暗淡的眼睛，重新变得熠熠生辉。

虽然时光流逝，但是，他没有变，她也没有变。

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