做为报纸第一期,头炮得响。头炮要响,这头版头条很重要。李逍想了想,“薛仁贵与苏烈将军的征东水师刚传回捷报,他们已经在武珍州东面的支离山下大败百济人,连破居昌、居陀、居烈三城,目下已经打通与新罗的通道,大唐东征水师已经成功和新罗人在支离山会师。陛下已经下旨,特以新夺之居昌等城设为带方都督府,仍以薛定方为武珍都督府都督,以苏烈为带方都督府都督。”
这是刚刚送到长安的东征捷报,而且还是个大捷报。不过暂时,朝堂上还只有少数人刚知道,不少长安官民对此还不知情,更别说具体细节了。
但李逍是秘书少监,恰是知情的那少部份人,如果把这个捷报当成头版头条,做一个稍详细点的报道,相信肯定会不错。
甚至还可以在后面加一个三韩半岛的地理和习俗的专版。
·······
“三郎还没回来?”
李庄,婉娘听到那边西厢房又在闹腾了,于是放下手里的账本,转头问月奴。现在崔月奴是李逍的屋里人,“回县君,郎君去那边道观,还没回来。”
婉娘嗯了一声,拿起账本,可却再看不下去,又放了下来。
那边还在继续闹腾。
“月奴,你过去跟崔二娘说一声,让她别再闹腾了。”
“县君,奴婢劝过二娘好多回了,可她根本不听,今听还说要绝食,厨房送去的饭菜都被她倒了。”
婉娘一听,越发烦燥了,于是道,“既然她不吃,那就算了,今天先不要送饭了,省的浪费。”
另一边。
公主的道观里,李逍面前铺着一大叠的纸,这是头版长安新闻报的内容,大多数版面已经凑齐了,不过李逍还留了一个版面准备搞点文学连载。
虽说已经特意开辟了诗词歌赋的版面,这一期李逍特意选了一些经典之作,但还是打算再来个小说连载。
虽说这年头,小说有点上不得台面,毕竟唐传奇小说那都是在中唐以后开始的,可李逍还是打算试试。
毕竟就算报纸面向的是达官贵人,士族官员,可他们也一样会想看点新奇的东西的。
不过写什么呢?
三国演义还是红楼梦,又或者是西厢记、西游记?
小说也有纯文学小说,也有消遣性质的通俗小说。三国演义倒是不错,不过李逍还是有些野心的,作为刚创刊,报纸需要话题性。
简单点说,你得会炒,得盯着时事热点。
但又不能太过放纵,毕竟这书不是给市井小民们看的,你要是写个金瓶梅之类的,那报纸就得完。
李逍想了好半天,觉得三国演义固然不错,但缺少点话题性。他想到楼观道,又想到了南北朝以来激烈的三教之争。
再想想之前楼观道那么大手笔,李逍觉得如今更受朝廷支持的道家其实是个VIP大客户。
或许可以写一本封神演义?
这本书的内容可以说篇幅巨大,幻想奇特,全书是在神话世界观的指导下,讲述的上古商周之战的历史故事,把历史上武王伐纣的这一历史事件神话化,借此塑造了上古诸神的形像,树立神话英雄的威名,尤其是创造了神祇谱系,让历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系,上层为仙道,中层为神道,下层为人道。
依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪等。
特别是这本书发扬道教的道统,以道教为尊,而书里也有佛教,其中地位超然的燃灯道人、(燃灯古佛,释迦牟尼佛之前的佛,过去佛),拘留孙(拘留孙佛,七佛之一,地位与释迦牟尼佛相当),慈航道人(观音菩萨),文殊广法天尊(文殊菩萨),普贤真人(普贤菩萨)都成为元始天尊的门下弟子,道教自高其高,甚至五帝之首的轩辕黄帝之师广成子也位列元始天尊。
这种其实就相当于楼观道的老子化胡经等,贬佛崇道,这是道佛之争。
当今天下,是李唐天下,而李唐又比较尊崇道家,虽说也没对佛教怎么打击,可佛现在确实不如道。
对于李逍来说,其实他本身是个无神论者,但是他是个有信仰的人,只不过不信道佛而已。
不过嘛,虽说不信神不信佛的,可谁让楼观道现在是大客户呢。人家连那干巴巴的老子化胡经都一直很稀罕,如果来本封神榜,估计楼观宗还不得死命赞助支持啊?
虽说封神榜这本书成书于明朝,但最早原型可追溯到南宋时的平话,跟西游记一样,其实这都是在民间传了几百年的东西,不断的艺术再加工之后的作品。
这书又是明朝时成书,不免里面有不少宿命论之类的观点,还有比如说红颜祸水,女人是狐狸精等观点,但李逍觉得全书还是不错的,这毕竟是本历史加神话的小说,对唐人来说有一定的历史原型基础,又特别是加入眼下比较受朝廷尊崇的崇道神话元素,相信肯定受欢迎。
尤其是这明显的崇道抑佛,必然要制造爆点啊。
到时要是掀起一场神仙道家以及佛家的争论,那得多精彩,这话题性一起,还怕报纸没销量?
玉濑坐在李逍对面写着稿,忽然发现李逍坐在那里笑的很猥琐的样子。
“三郎笑什么呢?”
李逍回过神来,正色道,“我想到了一个比较好的创意,我要在报纸后面留点版面连载小说。”
“连载小说?”
“对,连载封神榜!”李逍笑着简单的给玉濑介绍了一下封神榜的内容。
以武王伐纣,商周易代为历史背景框架,叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争,支持武王的为阐教,帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法,几经较量,最后纣王失败自焚,姜子牙将双方战死的要人一一封神。
“话说在一次祭祀中,纣王对美丽的大地之母女娲作出了无视举动,他亵渎神明,做了首淫诗·······”
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