第一卷 从来凭一剑 第六十六章 厌胜(1 / 2)

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因巫言欲作蛊道祝诅,以菟为厌胜之术。

——《后汉书?清河孝王庆传》

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从发懵的弟子手里取回枯枝,海青真人清瘦的手腕微一用力,将枯枝折作两段,叠一起,再折两半,然后拿药钵捣碎:“大桃树并非凡物,因为与冥界牵连,为了避讳,无论神魔人鬼都只叫它大桃树,而它正式名字是天地灵根。”

天地灵根乃是从混沌中演化而来的先天至宝,非清非浊,亦清亦浊,蕴含了“太极”之道在其中,玄妙无比。它扎在浊气中便抽枝发芽,任地水火风洗练也只做等闲;那枝叶承托清气,树干顶天立地,更与盘古意念相吻合。一块天地灵根便能开天辟地、造就一个世界,而同样的,一个世界只能容许一棵天地灵根。最初华夏大陆的天地灵根叫做“建木”,建木被伐倒后,桃都山又长出大桃树,等大桃树枯死后,天地灵根再也不曾出现在华夏大陆。

“既然我们没有天地灵根了,为什么不再种一棵?”

海青真人摇头,手上动作不停,带着美妙的韵律:“真是痴言。天地灵根与气数息息相关,洪荒以来我们华夏大陆先后长出两棵天地灵根,已是气数之极致了。建木与洪荒时代共存,建木被伐倒后,天人永隔,三皇五帝退隐,再无上古先民;大桃树与巫道共存,树死之后,巫道没落,佛道并存,此后人道纷乱,百家争鸣,气数时起时伏,应该再没有机会长出新的天地灵根。当今的天地灵根远在哥特大陆,精灵王庭凭借他们的世界树达到一族的气数顶峰,曾有能力染指整个乾坤;即便如今精灵王庭破灭,但气数仍存、世界树不朽,我们华夏大陆若硬要重栽天地灵根,恐怕会导致乾坤崩裂,引动外界天魔来袭。”

屠诗听完介绍,心里倒舒服多了。折不断枯枝也不丢脸,毕竟那是天地灵根嘛!哥特大陆,应该是指欧洲的“哥特”服务器。

看了一阵,他又耐不住寂寞,问:“师傅你这是在教我怎么制作合香吗?”

“驳杂者不纯,贪多者不精。你修行不够,不宜在香道上空耗时间,而且合香的制作手法繁杂艰晦,即便给你配方,你也难以成事。”海青真人不紧不慢地调制香料,眉目恬然:“我教你皮毛,是盼着你日后见了同道,起码能粗通皮毛,不至于连皮毛都不懂。”

屠诗撇嘴:“我还真不信每个道士都懂香道呢!”

“一炉既腾,诸真洞鉴,各尊法旨,不可稽延,说的正是香。香闻达十方无极世界,灵通三界,在斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺。全真道祖师王重阳也用香来比喻修道——‘身是香炉,心同香子,香烟一柱分明是,依时焚香透昆仑,缘空香泉袅祥瑞’。如此,你还敢轻忽香道吗?”

海青真人说罢,将研磨好的香料倾入玉碟,再将玉碟置入香炉。顿时,炉盖小孔袅袅升起轻烟,烟雾先是缓缓汇聚成一柱,再慢慢在柱顶分散成条条缕缕,这条条缕缕又涣散得更细,最终晕开不见——这样子真是像极了一棵枝繁叶茂的大树!青白色的烟雾之树开在炉顶,似真似幻,比“云海寻龙”的金色海洋也毫不逊色,看来道家合香都必有异象。

屠诗深吸一口气,闻到非常新鲜的、花卉才具备的甜香味儿。香味自鼻腔缓缓上升,发散成一股凉意,深深沁入额前叶,让屠诗隐隐有些头疼,感觉和忽然喝下一大口冷饮差不多,都是脑门子冷得发疼。这感觉一袭来,香味反而变得次要了。他眨眨眼,感觉脖颈后头发麻,仿佛冥冥中有些什么在盯着自己。但他却不害怕,反而十分心安。

即便心安,断剑之痛也难以忘却。那个场景实在太过酷烈,让屠诗心里隐隐作痛,无法释然。这正是:

宁教打散比翼鸟,莫使英雄折吴钩;古今从来多少事,一剑兴亡万户侯。

海青真人开口了:“莫要抗拒,否则不吸收合香药性。兵器而已,失去了又有何可惜?”

屠诗感到委屈了,逆反心理一上来,冷言冷语道:“师傅,你只是道士,不是剑客,你懂什么?”

海青真人略有诧异地看屠诗一眼,摇头道:“言语不敬,伸出手来。”

屠诗忿忿不平地伸手,任师傅用金笛打了三下。

海青真人道:“道家讲究飘然出尘,佛家研讨四大皆空,在修真了道的过程中,最重要的始终是自己一颗道心,丹药、法宝、洞府、道术都只是帮助你悟道渡劫的工具,区区一把剑更是生不带来、死不带去的身外物。如果连这都不能看破,非要本末倒置,那你的成就也仅仅局限于此。”

“可是师傅,我从一开始就没想过要当道士,是你硬要收我当徒弟的。”屠诗知道自己很倔,他也不想改这个性格特点。“我才不学什么四大皆空,被人折了剑还当什么事情都没发生过。”

海青真人依然没有动怒:“你我有缘,为师只是顺势而为。而且,你未必不肯当道士,若你真无此心,你当日就不会看我的摊子、问我的货。”

屠诗觉得好冤枉:“我只是看见一红一蓝的两个人坐在一起摆摊,觉得有点意思,就凑过去看——”

“这正是缘起。”海青真人的语气变得严厉,不容置喙。

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