掌如山，嗯，说成山也许太低估了须菩提的肉掌，一地，笼罩四十九个城池，根本无视下方近十位吞天级，锁天级无数，以下级别高手更是无数，几百万兵马，根本就无视。

在圣人面前，能稍稍抵挡的也只有庄万古、赵公明两人，十一颗定海珠加两颗行星，不过是稍稍阻挡，那肉掌的下落势头仍然未变，昔时大日如来以佛掌困孙悟空，而后以五行山压下，不过比起须菩提这一掌来，大日如来亦是差得有些远。

庄万古发起狠来，决对拼了，而赵公明也重重的咳嗽着，准备拿出最后的绝招，庄万古一扬手打出宇宙裂来，这一宇宙裂，以本身五成法力轰出，宇宙裂本来动手不快，准确性不高，只是肉掌遮天，这也打不中的话，庄万古也可以回家了。

宇宙裂重重的轰在那肉掌之上，庄万古的宇宙裂，曾让无伤的幽冥教主受上不轻的伤，须菩提没想过会碰到这等绝招，只觉仿佛重历洪荒宇宙碎裂之劫，肉掌却被轰得向上一扬。

须菩提欲觉手心一痛，圣人之体不死不灭，居然会觉手心一痛，当下八成法力压下，赵公明双眼明亮，庄万古刚才发了绝招，只是赵公明的绝招并没有用，赵公明越咳越烈，血染厚裘。

便在赵公明正待动手之际，那本来金黄色的肉掌之下。突然现出一条银蛇来，那条银蛇不知其几许长，只是纵是弯着身子，也可以掩掉四十九座城池地天空，其若伸长身子，只怕可以直联南赡部洲由东到西的几十万距离。这样长的一条银蛇与肉掌相接在一起，其间不知多少能量在一瞬间爆开，但很诡异的。下方居然没有被波及，没有一丝能量泄下。

可覆四十九城的肉掌消失，须菩提坐十二品莲台，现于云中。而那条银蛇立即寸寸截掉，化成一根一根的银丝，最后化成一柄拂尘。这便正是老君的拂尘，须菩提在圣人当中以杀力狠注称，若非老君前来，哪有这样轻易化掉这一掌。

诸位圣人其实也有些微的差距，其中杀力最狠地两人无疑是通天教主与须菩提，而法力最高的则无疑是老君，昔年通天设诛仙阵便可见一斑，昔年诛仙阵时，老君一人独闯诛仙阵，还可以打得通天教主无什么还手之力。占尽上风，而元始天尊独闯诛仙阵。居然被削弱了一朵莲花下来，便只见法力差距是有的。虽然都是不死不灭，在自己的宇宙当中无敌。

老君亲自而来，须菩提亦只有收手，圣人当中没有人有把握胜过老君，三清之首又岂是虚语。老君立于七色祥云之上：“昔日紫霄宫之议，此战当中，圣人不得出手，须菩提道兄难不成忘了昔年之议。”

见得老君至。以庄万古为首，人教之人皆拱道礼相迎：“参见师尊。”“参见教主。”

“善哉善哉。紫霄宫之议即不能悔，我又岂会反悔，只是菩提国一战已经完了，这一战我已输了，我亦是在那菩提国之战后才出的手，又有何错来哉。”须菩提坐于十二品莲台之上，佛象端庄，肃严无比。

“须菩提你这话，也太逞那口舌，非是圣人所为。”空中突然传下话来，只闻空中仙乐盈盈，又见瑞霭祥云，那通天教主已乘奎牛而来，正是对对幢前引道，纷纷音乐及时鸣；奎牛稳坐截教主，仙童前後把香焚。沈檀云雾起，纷纷杀气自氤氲；白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山登。通天教主离金阙，下得南赡灵台山。

通天教主自然微有杀意，此时截教门人已接不多，云霄相当难出关，赵公明只是此时截教少有的高手，须菩提刚才居然想毁掉赵公明，通天教主又岂不是杀气鼎沸。

通天教主至，那截教之人皆拜通天教主，众门人皆相随于侧，如赵公明、金灵圣母、琼霄娘娘这样地二代弟子，则纳首便拜，通天教主扬手让他们起身，各自立于一旁。

须菩提正待要辩，却突然住口，停住话语，而往空中望去，那空中现出一佛，正是婆娑净土的佛祖阿弥陀佛，但见：佛脚赤脚面蜡黄，足踏祥云更异常；十二莲台演法宝，八德池边现白光。寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。

这阿弥陀佛前来，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。有三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨，声势浩大，却是以这一方教主为最，亦有数位准教主相随，自是那玉皇大帝、燃灯古佛。

西方教第一教主，法力尚微在须菩提之上的圣人，阿弥陀佛一施佛号后言道：“阿弥陀佛，菩提国此战已结，而须菩提动手，亦是在大战之后，只是因为那天数如此，又得老君道兄赶来，拦下肉掌，亦是天数，此皆天数也，又何来口舌之辩。”

果然厉害，那燃灯佛说天数，还没有阿弥陀佛说得一本正经，看来那大乘佛教，差不多可以改成天数教了，人人皆以天数为理由，庄万古在下方听得暗自冷笑。

“这一次也非天数，贫道夜观星相，哪看到这般天数。”论辩，三清当中却有一位相当厉害，自是那元始天尊，空中仙乐齐鸣，异常香齐只见如虹。截教众仙如云中子、道德真君、广成子、南极仙翁皆相迎而去，只见元始天尊坐九龙沉香辇，馥馥香烟，氤氲偏地。正是：提炉对对烟生雾，羽扇分开白鹤朝。

一时之间，五大圣人齐坐云于灵台方寸山的上空。

元始天尊言哪有这方天数，须菩提亦是善辩之士，言道：“却又哪里没有这番天数，你以道门算法算是无，我以佛门算法算是有，故而我先出手，而你后至，便是此理。”

又是一番争辩，只有老君、阿弥陀佛二人一直未参加争辩

吵得差不多了，老君开口言道：“亦差不多了，再吵等便要今日在此，分下高下，做过一场不成。”

阿弥陀佛亦自言道：“在这争吵，下方众人观望，却恁的丢了些圣人颜面，且先去紫霄宫议菩提教之事如何？”众圣皆称善，尔后众圣皆往紫霄宫而去，相随的有各方准教主。

天之上方有无穷鸿蒙，鸿蒙当中有紫霄宫，无边无尽的混沌当中，一抹紫光莹莹，道观立于虚空，正是那紫霄宫，众圣及众准圣入得紫霄宫中，这其中只有须菩提现在是真的无什么手下。

阿弥陀佛原是接引道人、须菩提原是准提道人，昔年两人共创西方教，殷商封神之际，得入主封神榜之议，只是纵是如此，以一教对三教，自然大是吃亏，故而接引道人、准提道人皆换了个名字，这样好立两教，即为今日的大乘佛教与菩提教，这番菩提教立可是大花心血，想在紫霄宫中，能以二教对三教，不吃太大亏，尔后把佛教道统传遍四大部洲来。而非现在的困在一洲之境。

却不料数千年的准备，还是功亏一馈。

须菩提更是心中恼怒，他与阿弥陀佛蒙蔽天机，便想趁机击杀庄万古、赵公明，却没想到庄万古拼起命来，居然可以用强绝招式，硬生生的将自己六成法力一掌挡回去，虽然自己并没有太认真。而且让须菩提感觉危险地是，庄万古的招式，居然会让自己重新感觉到洪荒宇宙破碎之时的恐怖，如果真有人能掌握洪荒宇宙破碎时的绝大威力，须菩提都要退避三舍。

当然，庄万古的宇宙裂以现在的法力，一时之间也只能最多轰出两拳。

众圣人已不再议须菩提刚才出手之事，这件事情是各自有理。谁也说不清谁，除非现在就做过一场，证个高下，只是此时天数未到，还不是做过一场，分个高下的时候。

而庄万古也觉得值。第一番接圣人手段，果然是厉害无比，终于大略的知道了一些圣人地情况，与强劲无比的对手一战而不死，得到的好处不可估量，这番虽然只是与须菩提交手数招，但是已经是深有体会，这番紫霄宫之议后，庄万古回去绝对是闭关不出，先把自己这番体会感悟了。等能力大进时再出山再说。

庄万古已经感觉到了，这番的宇宙大劫。洪荒宇宙重归为一，实非以往劫数。这一大劫，但是拖个数千年数万年也极是正常，故而有时间慢慢修行，这一大劫，谁都不知道会在多久内结束。

当然，所谓的不议此事，须菩提也付出了代价，硬生生的拿出了南明离火来。交了南明离火与老君，先天鸿蒙石与通天教主。这自然是将要传于庄万古、赵公明之物。

三教逼一教，三圣逼二圣，自然是占尽便宜，更何况这番是须菩提理亏在先，虽然须菩提表面绝不承认，但是若不给出个交代，只怕三清圣人亦不会收手。

庄万古此时最缺地便是南明离火，见得有南明离火，自然是大喜。

且不言这些，元始天尊开口道：“此番道门三教攻伐菩提国，历时一年零两个月，菩提国便再无一座城池，世间已无菩提国，天数在我等而不在尔等，看来那菩提教果非有气数之教派。”

老君与通天教主皆言：“善，正是如此。”

三清圣人皆如此言，而且战绩、战果明摆着放在那里，再狡辩亦无用，阿弥陀佛与须菩提亦是拿得起，放得下之人，须菩提道：“确实，此乃天数如此，奈何奈何。”说话的时候，须菩提相当之郁闷，若非是横里杀出庄万古，若非是墨非升到准圣地步，而且与道门三教交好，这一战又岂会败，数千年心血毁于一旦。

不过胜即是胜，败即是败。须菩提也是拿得起放得下之人，当下便道：“我立那菩提教，看来果非先天大教，亦无气数，此战虽是门下之战，便既然败了，自然无言再言其它，尔后世上便再无菩提教一教，我将重归西方教门下。”

言到此，阿弥陀佛又言道：“既然须菩提重回西方教，那大乘佛教亦不再言大乘佛教，重称西方教，仍是我为大教主，须菩提为二教主。”既然这一策不成，自然重归一教。

只见阿弥陀佛与须菩提两人皆是身上散发着无穷无尽的金光，金光直刺人眼，这一刻无时间的长短，或者长，或者短，待得这一刻后，阿弥陀佛一合什：“阿弥陀佛，西方教重立，我便复称接引道人。”

须菩提亦是一合什：“阿弥陀佛，西方教重立，我便复称准提道人。”

接引道人与准提道人这两个名字终于重新现世，似乎预计着一场封神大劫将向更惨烈的方向前进。

“善。”老君一施道礼：“西方教重立，可称善。”

元始天尊与通天教主亦自称：“善。”

西方二圣回复本真，重称接引道人、准提道人，确实是一桩大事，日后这北俱芦洲西方教的势力，将大到无法比拟，北俱芦洲再无其它势力可立，那云中城只怕都要换地方，不然面对此时微有怒火的西方二圣，便是玉鼎真人坐镇，云中城也要被推毁。

菩提教之事终于商定，确非有气数之教，紫霄宫之议仍只有四教存在，此前诸多战争终于有果，正是：是是非非因，是是非非果。

紫霄宫此间事了之后，天下间又有一段平静时间了，庄万古踏着七色祥云出紫霄宫时，如此想道，而这时，亦听到消息，玉鼎真人回那玉泉山金霞洞去了，不复在长安。

现在是纷争越来越少，但是每一次纷争的规模都越来越大。灯佛的二十四定海珠，化成二十四诸天，事到如今，个份上，不打也只有打了：“阿弥陀佛，赵道友，你我一战，也是天数使然，既然如此，亦只有接招吧。”

二十四重诸天幻化成漫天佛像，其中有众多佛门异象，大梵天、帝释天、金刚密迹、散脂大将、大功德天、韦驮天神、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王等均都同时出现。燃灯佛的二十四诸天，非是殷商之时的定海珠那样简单，而是把诸多佛界搬入定海珠中，有二十四重佛界，一佛界便有一佛。