第四百九十六章 家庭和睦兄友弟恭(1 / 2)

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神国由圣所组成,而圣所是由人们美好的凝聚而成。

人们美好的愿望凝聚在一起,那便是传说中的理想乡,是那没有一切烦恼,永远安定的地方。

这也就造成了当泰尔拥有圣所组成的神国时,便拥有了无敌的防御能力。

哪怕是渐渐推向世界树的大神宣言一时半会,也无法攻破神国的仿佛,对其中的泰尔造成伤害。

然后另一边则是那些由美好特质凝聚而来的天使们。

看似是由美好特质凝聚而来,然而这些所谓的天使,可不见的多么的美好。

血天使便是血神教的血神,其对应的美好特质是生命,宣扬的是人类的生命已经停止进化太久了,需要提升自身的血肉潜力。

看似很正确的理论,然而内部的晋升途径确实以其他人的血肉作为祭品,献上血肉之后便能获得控制血液的能力。ii

能别列为邪教之一,就能看出这个血神教的问题所在。

其高高在上,在以所谓神的视角来观察人类群体,然后自顾自的规划着人类血肉所谓的进化,将人类的视作了圈养的生物。

这也是为什么明明是作为美好特质而形成的天使,并以这天使作为信仰的教派,会被认作是邪教。

因为其根源都是人类应该是被圈养的存在,所谓的‘美好’定义和人类本身认为的美好是不同的。

对于羊来说,产毛多、肉质鲜美等便是羊的美好特质,然而这些美好特质真的是羊需要的么?

总而言之,天使是站在他们阶层的美好,却不是人类的美好。

问题在于这种美好凝聚的天使也在一定程度代表了人类,毕竟这个世界的人类最开始还真就是由造物主催熟然后圈养的。ii

因此这些天使一个个的实力都不弱,其中最强的血天使,甚至能够和奈瑟纠缠一段时间。

以神国作为防御,让一只只天使作为战斗力去攻击奈瑟,然后牵扯住奈瑟的大神宣言化作支撑天地的世界树,好让自己继续推动四灾的进行。

天使泰尔在某种程度上真的称得上一句无敌。

“上去帮忙!”史蒂夫说着向着那边靠近。

“帮谁?”尚恩从地上迷迷糊糊的爬起来,开口问了句。

“自然是奈瑟。”史蒂夫说道。

他原本的打算是让奈瑟和泰尔两败俱伤,自己好从奈瑟的手中脱身,却没有想到泰尔居然能够直接推行四灾重组世界,那个时候人类都不存在了,他自然也没有未来了。ii

因此当务之急自然是帮助奈瑟。

这便是人类的复杂性,他们本该是这个神族,却被外来的力量提前催生奴役? 催生之后还被污染。

种种经历让人类变得复杂? 既有着奴性又有着悍不畏死的精神,既有着高尚的情操? 也有着丑恶的欲望。

这些复杂的东西组合在一起才是人类? 史蒂夫便是如此,他不认为自己是好人? 也不认为自己有多坏,他做过很多错事? 但是也做过不少的好事? 所以他认为自己是人。

所以无论奈瑟胜利会让人类陷入怎样的欲望狂欢都好,总好过泰尔胜利人都没了。

也有着越来也多有能力的人向着这边赶过来,大致形成了两个阵营进行对战。ii

有史蒂夫这种认为自己是人的人,自然也有着想要舍弃人类身份的人。

无论是属于地之灾一部分的新生者? 又或者是那些圣所选中的代言人。

他们都认为自身是神的仆从? 人类的一切灾难,都是人类不忠造成的,只有全心的信仰神,才能获得来世,获得救赎。

事情便是如此? 人类这个群体的复杂性,让他们永远无法统一? 否则集合人类全部的力量,那么战胜驱逐那位来自其他世界的‘造物主’并不算困难。

然而此刻却只是让奈瑟和泰尔勉强打成平手。

“你是赢不了我的? 我占据的可是绝对的优势。”泰尔原本就是预定的赢家,如果奈瑟的被这个世界污染可以说是一种必然。ii

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