史家兄弟都是没有仙缘的凡人，所以他二人并未看出这竹简此刻的不凡，史仁更是只当作野狐此刻是被自己难住。

但张珏不同，野狐之所以收他为徒是因为其本身的资质便是上佳，而且此刻他又站在野狐的身后，所以在场诸人除了野狐之外也只有他才看见了这竹简上的异象。

不看不知，一看便是心惊不已，张珏更是当场惊得叫出了声，“这竹简活了！”

史家兄弟见他指着野狐和那竹简，一脸活见鬼的模样，于是便也凑到近前，想要看个究竟。

但他二人并不似张珏这般仙缘深种，所以任凭他二人如何观瞧，这卷先秦竹简都只如死物一般，与先前无二。

半柱香的时间一晃而过，竹简中的小篆也停止了运动，重新排列后的竹简所记载的内容也与方才大不相同。

野狐举着竹简仔细端详，史家兄弟见他一脸认真便也只好耐心等在一旁。

又是半柱香的时间，野狐将竹简合拢放在手边的桌上，而后笑着对史仁说道：“恭喜史将军，这卷竹书所记乃是一卷上古道经，名为太平清领书，又称太平经，今日虽只是粗浅一睹，但此书却是我平生绝不曾见过的宝书。”

史仁平日里只知舞刀弄棒，理所当然的听得云山雾绕，对于这些书经一流并无多大兴趣，但史仁平日里却是通读四经五要，这太平清领书听上去虽很生僻，但却也有所耳闻。

相传此经乃是东汉时期一个叫于吉的道士得神授而著，虽说传的离奇，但此经却也并非世间独一无二的孤本，相反此经在世上流传的颇广，至少史仁就曾经拜读过。

虽说此经乃是天神相授，但其中并未记载羽化登仙的无上法门，倒是对于世间的巫医占卜等等杂学记载颇多。

史仁琢磨再三，自认为一本在世间广为流传的经书并不值得用如此高深的技法将其保存，唯一的说得通的解释就是这卷竹简或许才是真正的太平清领书，而世间所流传的只不过是于吉用来鱼目混珠的赝品。

思虑再三后，史仁最终还是放弃了将经书要回的打算，毕竟这经书再是珍贵，对于他来说也只是如鸡肋一般食之无味弃之可惜，倒不如直接一些将此书送给野狐，以换取一些自己想要的实惠。

毕竟以野狐的实力，若他真存了将宝书据为己有的想法，自己也无力讨要，史仁此时并不知道，他这一举动是他这辈子做的最为正确的决定，也正因如此，他史家一脉非但不曾断绝，而且从此脱凡去俗，一跃成为了修道界的世家门族。

打定主意后，史仁收敛起心中的不舍，挤出几分笑容道：“俗言道，宝剑赠英雄、宝马配宝鞍，既然是仙家宝书，又与小神仙有缘，那史某便索性顺水推舟将此书赠给小神仙，不知小神仙以为如何？”

野狐长于山野，紫金又不曾以礼教强行束缚，所以他对于俗世中的迎来送往这一套知之甚少，见史仁竟主动将宝书相赠，而他自己又有心想要。