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太夏天朝的军队有中枢与地方之别。直属于中枢的军队有八部七十二卫,每部九卫,每卫三十万。
地方军系则较为复杂,域、州、郡,有的级级统属,有的则互相读立。这里面的问题,多是历史遗留——七百万年的天朝史,如此漫长的一段时光里,发生了太多太多的事。
以至于地方军系既杂且繁。
不过对于太夏天朝而言,只要能抓稳中枢八部禁军,其他的都不是问题。
这八部禁军,才是太夏军队的精华。每隔七年,太夏的军队便会有一次全军范围的选拔,将地方军中的精锐,统统选入中枢八部禁军,实行的是强干弱枝之法。
七十二卫禁军,两千多万将士,想想就有点恐怖。
当然,这些都是专修战场杀伐、军阵的阉割法门,一不得长生,二没有大神通,不能施展法术,比起正宗的天仙,单个拿出来,还是有很大的差距的。ii
七百万年以降,八部禁军早已是荣誉的代名词。在国师作妖以前,没有任何一个地方军的将士会拒绝中枢八部的召唤。
太夏中枢八部禁军有多强,举一个简单的例子,里面随便一个士兵拿出来,近身搏杀的本事,皆比及初入天仙。
行军是群体虚空传送,装备是制式化的灵宝、仙器,且完全不必顾虑后勤问题——每一支成建制的军队,都有着属于该支军队的随身后勤基地——一个或数个宇宙。
这就使得太夏军、政之间,相对读立。譬如国师,虽然已权倾朝野,但对军队的控制力却很弱。
较之而言,地方军系便良莠不齐了。譬如驻守边塞、常年与妖蛮精怪作战的地方军,亦即四方边军,虽然整体比不上中枢八部禁军,但比起其他地方的又要强出许多。ii
太夏七百万年,军队是极其高端的——无论将士的个人素质还是军阵、装备等等,都已经演化到一个相对极致的程度。
当然,国师无法直接控制军队,但国师却能够影响人王,间接达到控制军队的目的。
要不然以国师这般做法,军队早忒么杀进神都勤王清君侧了。
能够控制军队的,只有太夏人王。太夏虽然不从后勤等方面去控制军队,但有更高端的办法——太夏人道。
直接通过人道去控制军队。所以太夏的军队才能保持这样的读立性,而又不会被人王所猜忌。
否则便不敢说掌控了冀州军。
这样的事,完全不敢硬来。否则立刻就要爆发战争。ii
张角的势力如今已遍布冀州,并打造出铁桶般的氛围,染指冀州军,渐渐纳入掌控。
但要彻底掌控冀州军,有一个很重要的问题,就是让冀州军从太夏人道中解脱出来,换而将军心寄托于他的黄天。
这是必然的。
国师的所作所为,令太夏子民对太夏失去了很多信心。本该是根深蒂固的向夏之心,在国师的倒行逆施之下,从失望到厌恶,再到憎恨。
他必须要让冀州军绝大多数的将士厌弃太夏,悖离太夏人道,并认可他的理念,这样才能得到真正的控制权。
这件事从张角开始染指军队的时候,就已经在做了。张角派出他的弟子,在军中宣扬他的理念,他的思想,如今已颇有成果。ii