第二十九章 初识修真(2 / 2)

这次凌天自己所受的损伤也极低,仅仅休息了一日就恢复正常。

天言功突破到第四重,书海又解锁很大一部分书籍,这次,凌天在解锁书海的最里端,发现了一本发出淡金光的书籍,旁边还有一行血色天言,这是之前从未有过的情况。

凌天定睛看向血色天言,震惊不已:战神蚩尤所创《兵主灭世决》,炼体功法,威惊天地,因诸兵有伤天和,不被天道所喜,遂留于外圈。然,法无善恶,损益在人,望善习之。

这血色天言,赫然是对天言之主的警示,可见这功法的强大。

凌天见此,是又惊又喜,经过凌天多年尝试,他的天言功排斥其他修真功法,不过炼体功法除外,这最新发现的功法,主要炼体,正好符合他修炼的要求。

凌天按捺不住激动的心情,小心翼翼的翻开了这《兵主灭世诀》。

传说蚩尤号称兵主战神,以金做兵器,曾制五兵之器,为兵器始祖。

而这《兵主灭世决》中,第一部分记载的也不是功法,而是各种兵器法宝的炼制之法,从凡铁刀剑到仙神之器,炼制之法多种多样,玄奇无比。

看到最后,凌天也终于知道为什么会有那警示天言。这众多的炼制方法中,大多追求成器后的强大力量,血炼血祭之法,都算平常。根据书上记载,很多炼制之法,都需以千万生灵性命为引,方可成功。更有甚者,需以残忍非凡之法,折磨生灵之肉体灵魂,使其生出无边怨念,祭炼兵胎,所成之器,血气怨气极重,威力惊天。如此炼制之法,惨无人道,有伤天和,难怪被天道所弃。

凌天看后自是一阵唏嘘,他本是良善之人,对那些炼制之法自然嗤之以鼻,但还好,这诸多炼器方法中,还有很多还属正常,且威力不俗,凌天可以习练,也算是收获巨大。

这《兵主灭世诀》的第二部分,就是凌天真正关心的炼体功法了。

凌天细细研读,眼中精光连连。此功法博大精深,包罗万象,修炼到顶峰,可凭肉身登仙界。讲究化肉身为兵器,以天地之力为火,锤炼自身,并在身体内形成强大的气血之力,做到以肉身为筏,气血为桨,两者相辅相成,方达战神之境。

凌天兴奋异常,他的天言功主修灵魂,虽然这几年修习横练功夫,而且在邪玉和天言的双重作用下,肉身达到天级境界,但现在邪玉对他的作用已经越来越小,普通的横练功夫也练到了极致,肉身想要再次提升,难上加难。如今可好,有了这《兵主灭世诀》,既修气血,又炼肉身,再加变异魂力,凌天将再无短板。

想到这里,凌天恨不得马上修炼。但凌天知道,就算他现在修炼,只要功法路线不经过那新发现的十条经脉,也会威力倍减。凌天无奈的叹口气,终于耐住了性子,仔细研读起来,为和冰魄决融合做准备,凌天只有冰魄决,想融合其他的也根本做不到。

根据灭世诀记载,修肉身和修真境界相同,修真分为六大境界:炼形生精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、还虚合道、位正纯阳。

这六大境界,必需一步步循序渐进地修练,所以又可以大致分为十二个小境界:筑基期、胎结期;环气期、胎息期;辟谷期、内丹期;元婴期、清虚期;证悟期、神合期;涅槃期、大乘期。

根据凌天的对比分析,发现筑基期、胎结期相当于神言大陆的黄级和玄级,都是以锤炼身体为主,以求身强体健,积蓄精气,使得精气神饱满充足。此时也相当于华夏武学的普通内家功夫,仅仅强于普通人。

环气期相当于现在的地级,但不同的是,神言大陆修炼出来的元气来自外界,而修真之法修炼的真气来自自身,把自身精气化为真气,源源不断,生生不息,这也是后面,修真之法和元气之法威力妙用不同的主要原因。而此等境界,相当于华夏普通武者能达到的后天境界,至于胎息期对应的天级,就相当于先天境界的高手了,华夏武林,能达到先天者,也是凤毛麟角。

辟谷期开始,才是真的开始修真之路。达到内丹期后,修真者就可以御器飞行,驰骋天地了。这个时期的修真者,也被大多数不明所以的世俗人,称为仙人。而在华夏,能依靠内家武学到达辟谷期的,都是惊才绝艳之辈,震慑一个时代,而能达到内丹期,也就是人们常说的以武入道者,更是会受到修真界的关注,日后成就不可限量。

这两个时期,对应神言大陆的圣级和神级。但其威力,却远大于神言大陆的功法境界,更不用说修真的诸多妙用了。不过在神言大陆圣级实力就可以短暂飞行,这是修真所不具备的。而且凌天对于神言大陆的修炼体系还不是特别熟悉和了解,不能保证元气修炼者是否有什么他不知道的隐秘手段。

到达元婴期,修真者体内修出元婴,元婴不灭,寿命不止。其后那就要经历证悟期、神合期、涅槃期、大乘期四个阶段。顾名思义,涅槃期就是要渡过凶险的羽化劫才能真正飞升成仙。据典籍记载,修真者可以成功进行“涅槃”飞升的,百不存一。至于大乘期,也被称为人仙境界。因为凌天的冰魄决之能修炼到神级,所以神级之后他并不了解,也就没法再次进行对比。

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