第三百零四章(2 / 2)

当然,李云龙召唤出来的外道魔像不可能是六道佩恩召唤出来的那一头。

在李云龙看来所谓的外道魔像不过是不完整的神树分身投影而已。

只不过因为外道魔像本身的特殊性,李云龙可不敢像六道佩恩那样傻大傻胆直接召唤。

像是九大尾兽轮回眼转生眼这类存在已经涉及到火影忍者世界最顶尖的那一层战斗力。

有太大动静的话,百分之百会引起火影忍者世界幕后黑手的注意。

外道魔像涉及的力量层次绝对不比它们低,由于牵扯到神树本质的关系,恐怕从权限划分上还要更高一个层级!

如果傻乎乎的直接召唤外道魔像,李云龙很担心会直接惊动大筒木辉夜!

所以李云龙现在已经在六道佩恩的身边开始布局,只不过六道佩恩的战斗力无疑是火影忍者世界最顶尖的那一小撮!

就算李云龙想要对六道佩恩动手也不是那么容易就可以拿下来的。

李云龙只好多花些时间和心思在六道佩恩的身上,期待能找个合适的时机动手。

从自身现在的情况反向推测,李云龙终于能够理解火影忍者世界为什么发展了这么多年整体社会仍然是这种极端不均衡的发展形态!

因为从一开始处于最高位的大筒木辉夜,根本就没有允许火影忍者世界合理发展!

李云龙就凭自己一个人这么几年就鼓捣出来了属于自己的查克拉能量分流,相当程度窥探到大筒木辉夜的秘密。

难道是因为李云龙的天赋智慧远超火影忍者世界的所有土著吗?

又或者李云龙本身的运气逆天爆棚,心想事成,干什么都顺利无比吗?

答案显然不是的!

火影忍者世界发展了这么多年,本身的土著忍者当中又不是没有出过天才!

这些天才当中又不是没有出过顶尖人物!无论是从本身的天赋,还是从运气角度来考量,他们当中都有很多人胜过李云龙!

那凭什么这么多年这么多火影忍者世界天才的土著忍者们做不到的事情,李云龙做到了呢?

答案是在思维上的不同!

李云龙的三观早已塑造成型!在记忆和思维模式上,和火影忍者世界本地的土著忍者存在根本性的不同!

科学技术的发展虽然和查克拉体系有所不同,但是这种认知上的不同,让李云龙选择的道路和火影忍者世界土著忍者选择的道路分成了两条。

如果火影忍者世界的土著忍者能够长时间和平发展,就算思想和选择的道路不同,这么多年下来总有天才会找到正确的发展方向。

说不定他们早就可以做到李云龙,现在才能做到的事情,甚至更进一步去挑战大筒木辉夜的统治地位!

所以大筒木辉夜从一开始就刻意给火影忍者世界带来战乱!

长年累月持续性的战乱给火影忍者世界的发展带来了巨大的困难!

再加上有意对历史的隐瞒和埋葬!

这样从一开始直到现在操作下来,火影忍者世界社会的发展当然就会出现极端的扭曲和不均衡!

火影忍者尸体的土著忍者虽然掌握了破坏力量惊人的忍术,能够做到种种不可思议的奇迹,却连基础的长生都无法做到!

受限于常年征战的乱世大环境,没有历史可以用来参照的忍者们也只好一骨脑的集中力量,在个人战斗力的发展研究上。

偏偏就连这渺小的可能性都被从一开始就截断了!

看看神话传说当中,作为统治者的大筒木辉夜连大筒木这个姓氏都没有传承下来!

号称创建了忍者职业的六道仙人的直系血脉,现在何在?

继承大筒木羽村血脉的日向家族早就丢失了转生眼的相关技术。

六道仙人贵为忍宗,同样没有能够将自己大筒木羽衣的姓氏传承下来,就连血脉都被分割了。

继承了仙人体的漩涡一族现在几乎已经全灭,继承了轮回眼的宇智波一族在不久之前也被不明不白的灭门。

所以说最是无情帝王家!

作为火影忍者世界统治者的大筒木辉夜和她的两个儿子,大筒木羽衣,大筒木羽村,真的有对自己继承血脉的子孙具有同情心吗?

还是从根本上大筒木一族就将火影忍者世界的土著忍者都当成了自己的庄稼?

基督教的教义当中说你要如同牧羊人爱护自己的羔羊一般!

这里的‘你’指的是基督教的圣职者,从教皇开始一直包括教父神父牧师修士修女等等都在其中!

‘羔羊’指的是基督教的信徒!

那么‘牧羊人’这个称呼的含义和寓意就细思极恐了!

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