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常昆意兴阑珊。

要杀人的那股子劲儿，折了。

任谁自以为如何如何，却到头来在帮敌手操刀做事，神经再大条也高兴不起来。

李德裕见他神情，不禁道：“草木一秋，人止一世。虽闻有幽冥轮回，有那下一世，却也我非我了。既止一世，更当奋起。人活着做活着的事，能虑及以后，虑一虑也可，虑不到也不打紧。我相信后来人有比我李德裕厉害、聪明无数倍的贤达，定能寻出解决之法。”

常昆听他一说，不禁失笑。

也是。

他堂堂真修，七阶的真仙，怎能被李德裕给比下去？

笑道：“言之有理。”

便转言：“此间事，有我常昆，你不必为那邪魔外道而忧心。皆土鸡瓦狗，不堪一击。便他下来个佛陀菩萨，我也要打他回去。”

就道：“听你之前所言，似乎有些想法，何不说来我听听？”

提及此，李德裕笑了笑，道：“倒是被常君之言震住了，险些忘了。”

于是道：“我询过赵归真，他与我说了不少神魔事。让我知晓神魔仙佛。知道地府幽冥，也知道了泰山神府。”

“于是我便想，既可请常君制那邪魔外道，那可否请老天爷监察一二？”

常昆懂得他意思。

本质上，还是凡人归凡人的思路。既有地府、泰山神府这样的机构，那么可不可以专门设立一些针对性的机构，监察制衡人间凡世的真修呢？

说到底，就是彻底杜绝真修插手凡俗权柄。正如眼下，那诸教派自持有真修为后盾，于是肆无忌惮。

若能将真修限制住，不使其干涉人间王朝，那么教派的力量便不足以威胁到人间王朝凡人的权力。

其实天地之间，冥冥中是有某种规则的。

人道的力量，的确可以拒绝真修。但做个比较的话，便是人道是一个臃肿的巨人，而个体真修则是灵活的猴子。

灵活的猴子有另外的办法针对臃肿巨人。

而这个办法，就是教派，就是思想。

佛门的真修不能直接杀死皇帝，但可以驱使他们的信徒、利益羁绊者去杀死皇帝。

这就把矛盾转移到人道内部，使得人道的力量拿他们没有办法。

什么长生不老、死后登极乐世界等种种诱惑，都可以驱使人间王朝内部的人去做真修不能做的事。

洗脑的思想造就狂热追随者，长生不老的诱惑勾连利益者，交织成一张网，从而使之攫取把持人间权柄。

而如李德裕的想法，将真修彻底制衡，那么教派的威胁就将大幅度降低。

常昆忽然生出一个念头，道：“这事我琢磨琢磨。”

...

长安大慈恩寺，三车法师正在诵经念佛。

有小沙弥进来，在他耳边低语了几句。三车法师神色一肃，露出棘手模样，斟酌道：“速去把几位禅师请来。”

小沙弥道：“都请来吗？”

“都请来。”三车法师道：“凡在长安的，都请来。”

“是，禅师。”