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第663章

施展原始祭天咒简单，但是想摸透原始祭天咒难的可怕。

李牧和九个轮回转世身分工研究，外有原始心梦咒三千万倍时间加速，内有原始心觉辅助探究，然而即便如此当他彻底摸透原始祭天咒的时候，梦境维度也已经过去接近两百亿年。

直到此时，李牧才真正明白高等咒术的真面目。

原始祭天咒表面是一种具备献祭效果的咒术，但是咒术核心竟然不依靠任何根源，而是和原始心觉一样超脱维度的存在，是从上层维度直接对下层维度进行干涉的咒术。

举个具体的例子，原始凤凰献祭自身强制融入维度意志体内。

如果将维度意志比作一幅画中人物，那么当施展原始祭天咒的时候，原始凤凰就是画外的画家，原始祭天咒就是画笔，她献祭的自身的一切就是染料，然后直接从上层维度对画中的维度意志进行重塑修改。

在这整个过程中根源从来都不是核心，只是降低修改画作难度的辅助用途。

真正起到作用的是原始真言，需要让本身就已经很强大的原始真言进化成超脱维度的存在，需要让原本只能从内描述荒芜虚空万事万物的原始真言，直接进化到能从外部描述荒芜虚空之万事万物的原始真言。

严格意义来讲，维度意志和原始凤凰施展的都不是真正的原始祭天咒。

只不过是删减版本，威能最多都不会超过五成。

真正掌握原始祭天咒的存在，恐怕只有荒芜虚空的新世界意志。

因为一种第二原始真名，最多只能承载一种高等原始咒术。

目前为止，李牧并没有发现维度意志有第三套原始真名。

所以维度意志转世的时候，很可能已经失去了原始祭天咒的最终掌控权。

同时他也明白，为什么远古圣祖不建议多次使用原始祭天咒。

因为每一种高等咒术都和一种原始真名绑定，多次使用就有可能被原始真名污染，甚至因此成为对方的傀儡都不一定，维度意志极少动用原始祭天咒，相信这方面的原因绝对是主因。

知道了高等咒术的真面目，李牧心中感到又喜又忧。

惊喜的是他有五个原始真名，其中成为九柱圣祖以前的两套原始真名无法承载高等咒术不提，剩下的三套原始真名都能承载高等咒术，所以理论上他最多能掌握三种高等咒术。

至于忧虑的原因，则是三种高等咒术没有个几千亿年根本不用考虑。

而他现在只有不到四百亿年，能创造出一种高等咒术都能偷笑了。

有了准确的方向，李牧开始正式推进高等咒术的创造。

在这方面原始心觉起到了巨大作用，如果说维度意志她们升华原始真言依靠的是盲人摸象，那么他就是点燃着一闪一闪的微弱火烛在外观察荒芜虚空，渐渐地他的其中一套原始真名对应的原始真言开始产生变化。

原始真言是文字，但是可不是简单的一笔一划那么简单。