第一百六十七章 爱情这种事很难说的(1 / 2)

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在扬州险些送了性命的朱儁在孙坚的帮助下从新站稳了脚跟,而趁机会突入扬州的袁术却未得到什么好果子,也许是黄巾军没有完全吃掉朱儁的人,余下的愤怒全都发泄在了他的身上,在啃了两个硬骨头后,袁术便即撤了兵,现在的他还算不上兵强马壮,每损失一名士卒对他来说都是肉疼的。

南阳的秦颉可不管这些,麾下黄忠和李严势如破竹般的不断向南郡和襄阳方面施加压力,颍川的稳定,使得南阳的后防十分的稳固,根本不需要考虑后方的压力,再加上黄忠李严的勇猛作战,秦颉的调配得当,南阳军的反击速度现在反倒是最快的。

秦颉更是亲自手书与荆州一地的各家世族,使刚刚入得荆州的刘表得到了许多的助力,看到南阳的战局,荆州境内的几大家族也纷纷出钱出人供刘表剿贼所用。

这就是世族的想法,他们不会去考虑谁来坐天下,所谓家国天下,首先第一点先要考虑的就是家,其次才是国,每一任的家主都会告诫子孙,没有了家,一切就都没有了,有了家,才有了坚实的后盾,才有了锦衣玉食,才有了美人相伴。

这不能怪统治者,很多人会说这是封建统治的弊端,其实不然,这应该是时代的产物,是百家争鸣后的后遗症,提出百家思想的先烈们也许当初想的是好的,但是时代却不能让这些花朵遍地绽放,有心者自然先将各种知识占为己有,然后再传与后人,有了知识自然就有了思想,有了思想自然也就有了地位。

这一传统不只在古时有之,就是现在也一样,就好比说什么武术家,或者技艺家,总会有一些怪习惯,或是立下一些规矩,什么传子不传女,什么外姓不得相传之类的,久而久之就有了门户之见,所以说这些必然的产物不能归咎于封建机制,这最根本的是出自于人内心底的贪欲。

东汉末年的世家们便是如此,他们只需要考虑在乱世中得以生存便可,至于国家如何,百姓如何,那不是他们要考虑的事情。

当然也有一些寒门之人在这个时候想力争上游,从而在乱世中得一席地位,董卓便是如此,以西北凉州游侠儿的身份成为了河东太守,这已经是很传奇的事情了,现如今又得了个好差事,西北战事的拖延让灵帝很是恼火,张温好像根本镇压不住这些羌人,最终采纳了何进的意见,以凉州人治凉州人,本来皇甫嵩是最合适的人选,但是中原战事离不开皇甫嵩这些老将,所以董卓在这个时候就脱颖而出了。

当然张让也是说了不少话的,不过都是看在金银财货的面子上,为了能回凉州一展拳脚,董卓可是花费了不少,本来何进是不怎么看得上这个黑胖子的,但是自从得知了董卓的侄子董璜在楚飞的手下混得不错,也就顺带卖了个面子,没准以后还真能用得上也说不定。

总之最近灵帝的心情还算不错,刘辩准备纳妃的事情像个闹剧草草收了场,任红昌也不在洛阳了,千金一笑楼依然还在开着,门口离着的‘袁家人与狗不得入内’的牌子依然醒目,王允也消失在了众人的视线中,偶尔袁隗还会路过千金一笑楼的门前,但是车上的帘子从未打开过,这个牌子反正是成了洛阳人茶余饭后的一个谈资了。

对于这件事灵帝刘宏也是知道的,不过骞硕在和他说过后,他也只是笑了笑:“有的时候吃点苦头也是好的。”再就没话了,既然这位爷都这么说了,谁还敢来管这事儿。

有的时候蔡家父女却是时常会出现在千金一笑楼,每每史阿那都是尽心的侍候着,不说蔡邕的身份地位,就是蔡琰和楚飞的关系,整个楚家派系里的人谁不知道,所以整个千金一笑楼的人那都是把这位大汉第一才女当成祖母供着的。

不过有的时候蔡琰出现在千金一笑楼的时候还会有只苍蝇跟随而至,那就是卫仲道,对于这位有名的卫家才子,你是打又打不得骂又骂不得的,你要这么做了,那就显得楚飞太小气了,所以很多时候史阿也是恨得牙痒痒,不过这位洛阳黑道大哥混迹这么久了,自然是有很多暗招折磨他,千金一笑楼从上到下都不太待见这位才子,不是冷言冷语,就是暗语讽刺,反正你要吃饭我就给你吃,绝对不在吃的上坐手脚,服务时也是面带笑容,帐也不会多算,但是有些话虽然是笑着说的,你听到耳朵里就没那么舒服了。

卫仲道是个爱面子的人,而且又不是个书呆子,这些人什么意思自然是明白的,若不是后来蔡琰替他说了次话,估计史阿会把卫仲道的事编成故事传遍洛阳的大街小巷。

对于卫仲道这个人来说,蔡琰还是有那么一点点的愧疚的,但是这并不能说明什么,只能说楚飞出现的太和适宜了,在一切将要成定局前出现在了蔡琰的世界里,爱情这东西有的时候真的是没法说的,不可能去说谁对谁错。

自古以来才女又多是很看重爱情的,不管是卓文君还是李清照,但才女又多是凄苦的,历史上的蔡琰蔡文姬也是如此,只是不知道楚飞的出现会不会改变这一切。

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