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几年里,互市已经成就了一定的规模,有了互市的存在,匈奴的战马兽皮有了出手的地方,同时一些中原物品逐渐的开始进入到了草原上,匈奴人的生活得到了改变,一些生活必需品,比方想食盐这类的东西都开始能用的上,而且铁器也有了很大的改善。
在草原上,中原汉人的铁锅这类东西那都是抢手品,当初这些东西那都是贵族才能用的东西,现在却成了正常用品罢了,甚至在这几年里,有些匈奴人已经开始逐渐的学习汉人的农耕,在一些荒芜的草场边开始了耕种,这并不代表他们已经开始抛弃匈奴人的身份而开始逐步向汉人同化。
楚飞从来都没要求过他们抛弃匈奴的名号,这只是说匈奴人在进步,不断的学习汉人的文化罢了,就是在美稷,阿卓也开始开设一些学堂,让匈奴的贵族接触一些汉人的思想。
这是一种进步,是民族的进步,就像后世中,许多人都在说现在的人抛弃了老祖宗的传统什么的,传统是什么?传统是需要铭记在心里的,而不是要你保持的,人类是需要不断的进化的,学习一些先进的东西并不叫做忘本,说白了,这种说法不过就是个混淆概念罢了。
总之现在的匈奴人活的很自在,也很安逸,所以阿卓已经不再是要求匈奴全民皆兵了,这也导致匈奴战时能拿出的兵力变的极为少,此时能凑出的也只有五万之数,加上麴义的一万人马,却是对日律推演构不成太大的威胁。
鲜卑大军这些年来一直是北疆的霸主,也就是在并州军和楚飞的锦衣亲军手底下吃过亏,若不然以匈奴的实力根本就挡不住鲜卑大军,单从军力上来说,鲜卑军还是有一定的优势的。
而这一次楚飞要出兵的理由却不在这里,柯最将日律推演击败,日律推演向南推进,柯最反而没有了接下来的动作,这其中的含义就耐人寻味了,用贾诩的话说,这是要驱虎吞狼,日律推演就是那只虎,而柯最是想要在后面等待进入大汉的机会罢了。
当初和柯最合作的时候,楚飞就知道此人是狼子野心,但没想到居然表现的这么快,那么在这个时候,他有必要展现一下实力,让他们知道一下,老子的女人是不能随便欺负的,老子的地盘也不是你想来就来的。
这一次,楚飞点起史涣的龙骧军整三万人马,陈到一万轻骑兵以及颜良的五千重装骑兵,这支人马从打建立起来就没有在战场上实验的机会,这一次,就拿日律推演开个刀,同时锦衣亲军全部随行,既然是要向鲜卑人展现一下自己的实力,那就要全力以赴,一次性打的他们再也不敢觊觎,一次性将他们彻底打怕。
同时他还通知了武州方面,调方悦的护卫军向美稷移动,而句注这边的大将们,只留下了楚云在家,连沙摩柯都被他带在了身边。
沙摩柯从打来到这里一直没有磨练的机会,每日里就是在山上和楚云打熬力气,但从力气上将,他不比颜良差,但是技巧上就要稍有不如,但是他有个特长就是十分的擅射,基本可以做到百发百中的地步,整个句注山阵营中,没有一个比他还擅长弓弩的。
楚云留在句注山是个必然,因为只有他能镇住所有的人,楚飞把所有的将领都带了出去,山上必须有个强力的人物坐镇,楚云正是最佳人选。
在兵力上,有曹安训练的团营五千人,足够作为守卫了,句注山民风彪悍,若真有危机,基本人人可称为战士,这一点楚飞到是不太担心。
这一次的出征,虽然是在蔡琰和九英产子后不久的时间,但都知道是去帮阿卓的,虽然心里有些担忧,但都是赞同的,蔡邕更是没说什么,卢植甚至都想跟着去,这是一个展现大汉实力的好几乎,这老头儿的做派在这个时候也是表露无遗,听说鲜卑南侵,登时就火了人了,弄的楚飞都怀疑公孙瓒那么敌视外族是不是继承了老头儿的思想。
三月初九,利出行,五万大军以陈到为先锋,颜良徐晃为中军,史涣为后军,浩浩荡荡的出发了,历时月余放全部到达美稷。
阿卓没想到楚飞居然带了这么强大的兵力来到美稷,一时间竟是惊喜,再见到哈图根,已是老态龙钟了,此时的哈图根对楚飞十分的尊敬,因为楚飞带给了匈奴一个富足的生活,带给了他们一个繁衍下去的希望。
到是他那小儿子去卑此时越发的健硕了起来,阿卓已经和楚飞商量过,想要立去卑为右贤王,哈图根对匈奴的贡献太大了,当年他刚刚被降服的时候并没有全心全力的为阿卓办事,但是随着互市的开放,中原的物品开始流入匈奴,牧民们的生活开始了改变,哈图根也开始发生了转变,他不是个种族主义者,而他内心里最大的愿望也是能让匈奴的子民生活更好一些,在这个时候,他自然会做出选择。
早在楚飞到达美稷的七天前,方悦已经带兵到了这里,这一次众人聚首,大家都知道拿战功的时候又到了,一个个兴奋的摩拳擦掌了起来。
而这一次,楚飞的中军中还有一个重磅人物,那就是贾诩,他之所以能来,并不是惧怕日律推演的强势,而是他也想看看楚飞构造出的重甲骑兵到底有什么样的威力。