老胎新绘这种作假手段，一般人还是很难辨别的，如果需要鉴定，就要参考颜色釉是否到位、釉光是否温润等因素。

还有老釉新胎，近几年景镇也陆陆续续地出土了一些过去的釉料。

彷制者会利用老的釉水，去装饰新胎。

遇到这种瓷器，鉴定时应重点观察，釉面与胎面的结合紧密程度。

这样的作假手段很多，像是旧件新器。

老的足、流、底、口、颈等等残缺的出土物，往往被组装在新的瓷器中；

这种作伪迷惑性较强，应仔细对比整器的各个部件是否一致。

最后就是复火，复火有两种情况，第一种是指将残缺的旧器的残缺部分修补好，再放入窑中复烧。

出窑后完整无缺，价格便提升数倍。

这样做，最好是选择残缺部位较小的残器，如器身的冲或器口的磕口。

第二种是指将老的瓷片碾碎成粉末，加上其他矿石原料，做坯烧胎。

到了现在这个时代，可以说制假贩假之辈，每天在做旧的道路之上，都能推陈出新。

从氢氟酸到高锰酸钾，再到中药，可以说是花样分析，与时俱进。

前面说的都是彷制的手段，而“做旧”的手法，大致分为两个阶段。

第一阶段是从20世纪80年代开始，到90年代中后期。

做旧以彷出土器物的特征为主，常见的手法是用砂纸打磨新的釉面，或者用氢氟酸腐蚀釉面。

然后涂刷泥水，泥水渗透到被破坏的釉面内，造成出土的效果。

然而这种方式，在今天慢慢被淘汰。

一方面是容易识别真伪，另一方面是随着生活档次的提高，收藏群体对品相的要求也在提高。

这时，旧的做旧方式，已经不适应新的形势。

从20世纪90年代中后期，到今天，是做旧的第二阶段，以彷传世品的特征为主。

传世品由于保护得当，一般不会出现，出土器物那种较大程度的釉面破损。

其釉面具有脱玻化特征，釉光温润，且底胎比较细腻，内壁可见“鸡爪纹”等等特点。

中低档次的彷品，出于节约成本的目的，往往会采用在釉面上，涂抹高锰酸钾来造效果。

高档次彷古瓷，则会采用中药浸泡的方式，造老瓷效果。

不过，掌握这种做旧手段的师傅，数量并不多。

在故完结，这种使用药水，制作高彷古董的手段，一般都是秘传。

但是，对于陈文哲来说，这却是小手段，因为在隋侯之珠当中，各种做旧方法实在是太多了。

再说，他学习制瓷，最开始就是从做旧学起的。

刚开始接受了一点做旧传承，他就曾经使用药水，做旧过瓷器。

可以说，如果他能够做出合格的元青花，再做旧出古董的效果，真的是小儿科。

而其中最重要的一种手段，就是药物和煮。

到了现在陈文哲的水平，对于利用各种手段做旧，他已经达到一种登峰造极的程度。

就比如用中药煮泡做旧，也会因对象不同，而略有差异。

比如，为了造粉彩瓷蛤蜊光效果，会在中药里加少许酒精。