王莺咬牙切齿的一骂，提到慰安所，他不由的心里一动。

猛子曾经听五叔说过，在日本国内，由于受当局的欺骗，一些日本的女学生和年轻的女性，为“大日本圣战”而主动报名上前线，献身当慰安妇。虽然猛子无法理解，但这并不能掩盖这一事实，这些许就是日本的一种文化吧。

而来满洲的日籍慰安妇大致可分为三种。第一种是应召的g女。从日本国内召募g女充任从军慰安妇，是战争初期日军的既定政策，因此，可以说g女是早期慰安妇的主要来源之一。但是，随着战争规模的扩大，慰安妇的需要量急速增加，日本国内的g女已不能满足需要。

第二种是家境较为贫困的，迫于生计的年轻女性。因为日本人为了鼓励这些女人从军，除了在宣传上下大力气外，在经济上给予一定的补偿。

第三种则是在军国主义宣传下自愿成为慰安妇的。虽然东北的老百姓很难想像竟然有女人会“自觉、自愿去做慰安妇”，但在日本的战时机制的鼓吹下，日本国内确实有很多女学生和年轻的女性自愿参与并组建慰安妇团。一些单纯的少女为了“国家、“理想””而奔向了战场。

猛子曾经听秀芳讲过，这也是秀芳亲身的经历。她有一个同学，家住长崎，名字叫做坂田庆子的女学生。有一天，她意外地发现热恋中的情*人已另有所爱，悲愤之下，正好听到大街上正在宣传为“大日本圣战”献身，庆子就来到慰安妇募集处，加入了慰安妇的行列。当办事员递上1000日元时，庆子轻蔑地说：我一元钱也不要。

正是深受皇民化教育的日本学校女生和很多妇女，她们象安子一样，自愿参与并组建很多慰安妇团。这些慰安妇团，跟着关东军一道，一起来到了满洲，到各处的慰安所，充当“工作人员”。

听猛子这么一问，王莺赶紧说道：“是呀，是秀芳亲口跟我说的。对了，她说，她的这些朋友，当时还是学生呢，到满洲后，好象跟别的慰安妇不一样，她们专门接待小鬼子的军官，有时还充当护士。”

“嗯，要是这样的话，那可太好了。走，这就去找她。”猛子这一激动，得也顾不得累了，一纵身，就从炕上光溜溜的坐了起来。

“你你这是要干什么呀？快躺下，躺下，这一身的汗刚落下，也不怕受了风。你就这样去找她？也不怕把你慰安了。”王莺被他的突然举动吓了一大跳，她忙把他摁在炕上，把被子给他盖好，数落着说道。

“呵呵，我这不是激动了吗。是这样的，如果秀芳真的有朋友在慰安所，这可太重要了。你不知道，她说的那些都是事实。这些从日本国内来的学生，专门接待日本军官。几乎天天跟这些军官见面。咱可以利用这个机会逮个有用的，把情报偷出来，这事不就解决了吗？”猛子连比划再说的，总算把大概的意思，让王莺听明白了。

“猛子，你的意思是，利用秀芳的那些当慰安妇的朋友，混进她们呆的地方，然后找机会逮着个有用的，把咱需要的情报拿过来是吗？”她看着他问道。

“哈哈，不愧为是义勇军的司令，脑袋转的就是快。对，我就是这个意思。现在这个时候，别说咱见不到这些知道底细的小鬼子了，就是皇协军也没有办法接近他们。但这些慰安妇就不同了，这些人专门为他们服务的，供他们那个的。你不知道，东洋的男人色得狠，他们饭可以不吃，但那个事不能不办。并且慰安所都有日本人把守，跟军营差不多，十分的安全，所以，这些军官不可能不去的。嘿嘿，那可是一个摸大鱼的好地方呀。”猛子兴奋的说道。

“还有脸说日本人色呢。我看你不比他们差多少。不过，你说的也有道理，只是小鬼子把守的那么严，就算秀芳里面有认识的朋友，可你怎么进去呀？”让他这么一说，猛子也动心了，不过她还是有疑虑的说道。

“这不是个问题，你忘了我的日本话说得十分地道，这点事难不倒我。现在关键的问题是，秀芳在本溪湖的慰安所有没有要好的朋友。别处有也不，猛子猎杀了自己的姨夫，也算把自己救出了苦海。她之所以不回日本，就是怕再落入那种非人的生活。

让秀芳没有想到的是，到了铁刹山，大家并没有歧视自己，反而把自己当成亲人看待，尤其是猛子，还认自己为干妹妹，这让她那颗已经枯死的心，又渐渐的复活。

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