王彦认为，此句之所以放在论语的开篇，肯定有他的用意，那是孔子再问后世之人，你要学儒家吗？

如果要学习儒家，你有了这样的学问，遇到好的时机，可以施展，因此发达了，是一件很高兴的事情，但世间之事，多不如意，如果你遇不到好的时机，你可以安穷乐道。因为有朋自远方来，不亦乐乎？有相同志向的，相同学问的人，你并不孤独，也是一件高兴的事情，但万一你孤家寡人，连同道之人也没有，被逼到绝境，该怎么办呢？人不知而不愠，不亦君子乎？

论语的第一句，是再问，所有的儒门子弟，你准备好继承儒门的学说了吗？那怕最后孤家寡人，还能坚持自己的道吗？最后能否做到人不知而不愠，不亦君子乎？

王彦熟读经书十余载，但也不敢说达到了至圣先师的要求，他还不能成为君子，也不能成为独自坚守大道的孤家寡人，做不到儒家的大我，他必须为家族，以及跟随他的人考虑。

自古变法图强，必然伴随着血雨腥风，新旧势力之间的反复斗争，其时间漫长，甚至绵延百年。

王彦要变，自然需要有朋自远方来，他须要大量的同党，大量有相同志向的文人士大夫，所以他必须将朝廷控制在身边，安插党羽，为今后变法，做好准备。

此外，这次闽地清兵十分强大，他也需要借助天子御驾亲征，来鼓舞大军士气，达到恐吓博洛的目的。

此时时间已经不早，皇帝身体还没有完全康复，需要休息，王彦遂即与左懋第齐齐退下。

两人一齐走出院子，左懋第便随口问道:“士衡这次为朝廷立下绝世之功，陛下清早招士衡觐见，想必定然已经许下了大量的封赏吧～”

王彦点点头道:“陛下加我为两广总督，东阁大学士，兵部尚书衔。”

左懋第闻语停下脚步，不禁沉默片刻，“士衡，朝廷刚刚经历了大乱，已经元气大伤，若再起龌龊，必然使抗清局势毁于一旦，陛下的难处，希望士衡能多多体谅。”

以王彦的功劳，足以开府建节，封为异性之王，但早在汉朝刘邦便有言，“非刘姓而王者，天下共击之。”隆武皇帝绝对不会允许大明出现异性王，此是取祸之道也。

左懋第听了王彦的话，很快就判断出来，王彦真真得到的只是两广总督，其他都是虚衔，皇帝的赏赐与王彦的功劳相比，实在太过小气，他心中十分担心，王彦因此负气，造成君臣不和的局面，使隆武朝廷陷入混乱。

王彦闻声，亦停下脚步，回身笑道:“阁老放心，彦岂是不知进退之人，我为朝廷大臣，与朝廷一容俱容，一损俱损，岂会不知厉害。”

王彦现在的势力虽然膨胀的厉害，但除了极少一部分人是因为王彦本人聚拢到他身边之外，其他大步分谋士，文臣，都并非忠于王彦，而是忠于王彦复兴汉室的理念，他们聚集在王彦身边，是为了反清复明，而不是与朝廷对着干。

王彦自然明白这一点，知道他的底子其实十分单薄，还需要用跟多的时间，来培植实力。

（感谢狼狗保卫奴隶，寿州梁四郎，悦冻窝芯的，感谢悦冻窝芯的赠送。）

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