第22章 火燎火燎的感觉(1 / 2)

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藤先生说五帝之后,就是诸王纪元,也是由治入乱的开始。

“帝纪终,王纪始,诸侯争雄”。

诸子百家就是这个时候,走出来的。

滚滚皱着小脸,说怎么没有爵公爷的事情。

藤先生说,五帝也算不上爵公爷,但是,爵公爷的信物,这个时候不再是单单一件白龙袍了。

还有稷山玺,还有万旒冠。

传闻,稷山玺是三皇馈赠。

因为,众神争位初定,三皇赐予位业之力的第一位神灵,就是稷山山神。

也就是如今的五嶽之首,懿洲的中嶽稷山。

皇纪之时,并没有五嶽的说法,只有中嶽和东嶽。

至于万旒冠,则是五帝加赠。

因为五帝之时,才有万流归海的说法。

传说,帝纪时代,天地之上有天地。

而且,帝纪之末,有圣人大战,就是在那块天地之上的天地。

那块天地之上的天地,好像有万灵栖息,妖怪极多。

“万旒”的意义,好像就是“万灵来朝,天下共主”。

只是,万灵只存在皇纪时代,帝纪时代几不可见。

藤先生笑着问滚滚,为什么那么想听爵公爷的事情。

滚滚毫不犹豫,脱口而出,说爵公爷最威风啊!

既管得着山上的神仙,又管得着人间的君王,天上天下我最大嘛。

藤先生微微一笑,说道,应该是在帝纪之末,王纪之初,第一位爵公爷白龙加身。

真真正正的爵公爷。

第一位爵公爷好像叫“三”。

说到爵公爷,就不得不说六宫。

传闻,第一位爵公爷与六宫瓜葛极深。

尤其是礼乐二宫。

天下神灵千千万,作为督察神灵,规范位业的礼乐二宫,自然地位尊崇,位高权重。

只是,三皇五帝之后,天下无主,诸侯纷争,六宫地位随之一落千丈。

这个时候,也就是帝纪之末,王纪之初,六宫开始染指人间。

希冀能够再塑“天下共主,六宫辅弼”的格局。

就像三皇五帝在位,六宫统辖天下神灵,山上山下共尊。

藤先生说那时候的事,他也说不真切。

只是隐约听说,那位第一任爵公爷,认定六宫坏了规矩,所以要废除六宫。

而且,六宫宫主都要自裁,以谢天下。

后来,那位爵公爷,也就是“三”,打烂了六宫山,诛杀五宫宫主,逃了一位。

再后来,就是六宫联手。

那以后,就再没有“三”的消息了。

六宫还是六宫,和爵公爷的仇怨,似乎就是那时候结下的。

每一位爵公爷,六宫都不待见。

照理说,爵公爷是可以掌管六宫,这是三皇五帝定下的规矩。

只是,历代爵公爷,从来没有接掌六宫的,相反,常常有爵公爷宰杀六宫的宫主。

据说,爵公爷也有被六宫暗杀的。

真真假假,谁也说不清楚。

藤先生说,其中涉及到六宫秘辛,好像有爵公爷废宫的说法。

藤先生讲的太多,小桃树,滚滚和洒洒都有些头昏脑胀。

左左和右右早早已经啃完猪腿,对于藤先生的故事恍若未闻,正在啃食肋条。

请山娘娘开始慢慢品菜,檀娘子和福童开始切割野猪,分盘排放。

小桃树认真回忆,数了数,有神纪时代,十三时代,牧纪时代,皇纪时代,帝纪时代,还有王纪时代。

藤先生说,现在应该还是王纪时代。

等到小桃树吃饱喝足,和福童离开洞天的时候,已经天黑。

小桃树回到山顶,开始练拳。

关于练拳,师兄福童告诉小桃树,山上山下都一样。

最重要的就是根基,第一步就是扎马步。

旱扎和水扎。

然后,才是走拳。

说到扎马步这件事,福童其实挺佩服小师弟。

小师弟居然能够在扎马的时候,睡觉,而且,睡得很香。

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