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七百五十六年农历三月初三初春时节，三月如歌，万物齐吟。南风暖窗，樱树花开，犹似粉蝶翩翩舞，烂若云霞;玉兰绽放，天女散花，满树堆雪，如棉似絮；连翘簇簇，满枝挂金;熙熙攘攘，皆为春开。长柳依依，如少女妩媚的手臂，让人浮想联翩；杨树剥了苍白换了绿装，足显英姿飒爽；梧桐的躯干也开始泛青，过几天就可以看到她那如鹅掌般的新叶。

又是一年的三月三世称上祀节，传说在很古很古的时候，阳间和阴间之间的界限没有现在这样的森严，死人的魂魄可以到阳间玩玩，活人的魂魄也可以到阴间看看，方便得就象走亲戚一样。

每年农历三月初三，阴阳生死之间的界限更加宽松了。三月初三晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船，其热闹繁荣非人间的春节可比，因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的诱惑，纷纷到鬼市去游玩，他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏；有的在酒楼茶肆喝酒听曲；有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。

待到雄鸡报晓，鬼市收市时，大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返，就留在阴间了。翌日，阳间一片哭声。我们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的经文符咒能招回一些不贪玩的游魂，一些玩性大的在七天身体腐烂后，就长离人间了。

因此，农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子，被人们称为“鬼节”。不管人们如何恐惧，每年三月三的“鬼节”还是照常光临。“鬼节”前夕，人们都拥到庙里烧香磕头，祈求神灵菩萨保佑。人间浓烈的香火，直冲到观音菩萨的莲花座前。

观音掐指一算，知道了人间烧香的原委。一天晚上，她托梦给一个老奶奶：“我是南海观音菩萨，知道人间有难，特来拯救你们。我赠你仙草一株，用它和面做粑粑吃下，三月初三保管无恙。”

老奶奶一觉醒来，手里果然拿着一株青茸茸的小草，仔细一看，跟地里长的青蒿一样。她把观音菩萨托梦赠草的事告诉乡亲，大家都很欢喜，忙到地里去采摘青蒿，磨面做粑粑吃。

说也奇怪，凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平平安安地过了“鬼节”关。这个消息很快传遍各地，每年三月三前夕，姑娘妇女就成群结队到山间地里采摘青蒿做粑粑。直到现在，舒城、霍山民间还有三月三吃蒿子粑粑的习俗呢。

李禹、李政和萧沅三人，经东河村、渭河石桥、望威宫、茂陵村、卧龙丘、红衣营地、黄山宫、枫华谷南入口、进入枫华谷后。

再经再经荻花宫遗址、玄风营、枫林官道、沁枫谷、紫源泽、紫源山、啖杏林时，遇到了南逃的宰相陈稀烈。

七百五十六年农历三月初三辰时，师徒三人决定在枫华谷紫源泽，劫杀陈稀烈。

李禹笑道：“兵法有云，能而示之不能，不能而示之能，我这些话，是给那些背后的耳朵们听的。”

萧沅疑惑地问：“爹爹，小叔，这陈稀烈到底是什么意思？”

李政笑道：“当然是那些他想如何逃离枫华谷，直奔狼牙大营。”

李禹和李政看着萧沅一脸茫然，不知所措。李禹说道：“当朝已经时局动荡，狼牙细作几乎遍及我中原各个角落，他们能随时随地获取到我们的信息，比如，朝廷军队的作战地图，人数，装备，驻地；统帅、副帅、将军等都已经牢牢掌握在他们手中。”

李禹接着说道：“更有甚者，很多狼牙细作甚至潜伏在高层人员身边，比如像皇帝身边的宰相陈稀烈就是狼牙大军安插在我朝廷人员，我朝这边在朝堂之上刚刚作出的战斗决策，狼牙那边很快就知道了！”

萧沅说道：“在枫华谷枫源泽劫杀此贼似乎有些难。”