“莫大，你阿娘又做了什么？”
莫文远从灶台后探出脑袋笑嘻嘻道“桃子馒头，可好吃了，让你们阿娘阿爷来买啊！”说着就拿起了李三娘给他的桃子馒头，在孩子们面前掰开了，浓重的酸甜味侵入他们的口鼻，前者都撅着鼻子使劲吸，口舌生津。
莫文远的广告打得妙，不一会儿就听见家家户户传来小孩儿的哭闹声。
“阿娘，我要吃馒头！”
“莫大他们家的馒头可香了！”
“说是桃子做的。”
“吃吃吃吃吃，你就知道吃。”
“该干什么干什么去！”
有的家长对孩子不假辞色，见闹开了，反手就在头上拍一个巴掌，有的倒是给闹得不行，揪孩子耳朵到店门口。
张四娘好笑道“三娘，给这小子来一个。”她道，“要是不买给他估计能把我闹死。”
李三娘笑眯眯道“两文钱一个。”
蒸笼掀开，馒头白胖可爱，红苋菜染的尖比起桃子本身的红色差得很远，但毕竟有点红，比起颜色单一的普通笼饼，看上去很是喜人。
张四娘惊讶道“哎呀，这馒头怪可爱的。”
李三娘加大力度宣传道“桃子馒头，我欲在盂兰盆节上售卖，今日先试做一番。”
孩子拿到馒头后立刻掰开，大快朵颐，桃酱溅到脸上，又伸出舌头把酸甜可口的酱汁舔掉。
张四娘见他吃得香，伸手把另外一半夺了，那孩子见给阿娘抢了吃食，屁都不敢放一个，就是脸皱成一团，好不委屈。
好在他阿娘只是尝了一口，就把东西还给儿子了，她惊呆“这是桃子？我平日蒸桃怎不是这味道？”时人吃水果好蒸煮，像梨子桃子之类从不生啃。
李三娘娘玩笑道“若与蒸桃一个味，我还怎么做生意？”
莫文远插口道“张婶可要再来两个？我家桃子馒头甜口又开胃，卖得还比饴糖便宜，买几个回去吃了玩玩吧。”
张四娘给他说的心动，又拿了两个馒头。
不一会儿，在小朋友们的号召力下，试做的二十只馒头都卖完了。
……
七月天气炎热，即使早做了馒头都放不住，所以在七月十五当天，李三娘凌晨就起来做馒头。
她总算没有拒绝莫文远的帮助，小小的孩子在厨房里上蹿下跳，一会儿看火熬制桃子酱，一会儿分面团。
一块一块的麦面被他从长条面上揪下来，整齐摆放在砧板上，形状相似，份量相同，比林大娘做得都好。
林大娘与莫小狗被分配去做体力活，挥舞菜刀，将桃块剁碎。
莫文远边掐面团边道“其他瓜果怕也能和桃一样，做成果酱，到时娘可以做别种馒头，定有人来买。”
但李三娘却摇摇头道“瓜果馒头不宜多做，少量做些也就罢了。”
“蒸饼笼饼皆做饱腹之用，甜口馒头少吃还成，吃多了只会腻得慌，没有羊肉馒头实在。”
“偶尔尝鲜还好，做多了肯定卖不出去。”
莫文远听后一拍脑袋，心道阿娘真有商业头脑，比他想得多多了。
他以前光顾着钻研手艺，台头卖菜酒店管理装修都有专人管，故而莫文远对此很不通窍，但李三娘却不同，蒸饼屋乃是她一人撑起来，除了好手艺外，饼店经营人际交往她都能处理得紧紧有条。
莫文远心道要多向阿娘学学。
……
开门鼓咚咚咚咚咚响，坊门大开。
莫文远被李三娘牵着，埋没在人堆中，他抬头只可看见天边的熹微，明亮的星星在黑与白的交界线上闪烁。
身边是各种各样的人，男人女人百姓官人，偶尔还能听见牲畜的嘶鸣。
盂兰盆节当日，街上的人流量较之以往多了几倍。
唐代佛教盛行，仅一个长安寺庙都不下百所，然寺庙虽多，却也有三六九等之分，像今日最有节日气息，聚集人最多的无外乎官府斥巨资举办盂兰盆会的皇家寺庙。
皇室会向几家著名寺庙献盂兰盆供，就算是为了看浩荡的皇室仪仗队，百姓都更愿意去大寺庙。
李三娘欲往地处靖善坊的大兴善寺，眼下正正是贞观九年，大慈恩寺等后世著名寺院尚未建立。
大兴善寺寺殿崇广，规模为京城之最，制度更与太庙同，为皇家寺院。
莫文远跟在人流中，发现一半以上人都是往大兴善寺去的。
三娘一手牵莫文远，另转头对莫小狗道“等一会儿到寺庙，你先将盆中供奉送去，我与大郎在山门高座附近等着。”
莫文远奇道“我们送甚供奉？”他分明记得阿娘不是虔诚的佛教徒啊！
盂兰盆节这日，大兴善寺除了接收皇家供奉之外，城中的富人平民也都会送来供奉，供奉内容不限，除了吃食经书日常用品，甚至还会有人拉来百戏班子，伎乐木偶戏杂技在山门口轮番上演，好不热闹。
莫文远家才奔赴小康，最多就送点蒸饼馒头，但他奇的是前两年也没见三娘送供奉上寺庙，怎么今日……
城中百姓佛教徒众多，但他阿娘却偏偏是不信教的。
李三娘大大方方说出自己的企图“虽说供奉是给佛的，但法会结束后还不是给大师们吃了去，如果有大师吃到我们的供奉觉得好，说不定还能结个善缘。”
莫文远眼皮子一抽一抽，心说这叫什么善缘，应该说是财缘吧？
用盂兰盆供奉打广告，他娘也是绝了。
莫小狗听了不觉得有问题，他道“高座？已经搭好了？”
高座是给俗讲僧人坐的地方，保证僧人盘腿坐在上面能高出听众一线。
一般在盂兰盆节后一天，也就是农历七月十六，寺庙会开佛讲，内容是佛说目连救母经。
俗讲虽也是讲经却不缺乏趣味性，毕竟目的是为了服务大众，给众人在枯燥的生活中增添乐趣，所以讲经过程中不仅穿插音乐，还以白话叙述，说经僧人怕是练过口技，模仿中年妇女、孩童、老人，皆惟妙惟肖，还能以木鱼配音唱歌。
与百戏艺人相去不远，莫文远之前看过一回，都感叹唐代僧人技能太多。
哎，这年头哪行都不是好混的。
三人说定之后便兵分两路，朝着既定地点去了，莫文远身子小小，手上挎篮子，快步跟李三娘走。
山门外人如潮水，要小心别走丢了！
大胡子在西市开了一间酒肆，专卖胡酒，但这次也不知是家中出现变故还是其他原因，急于回乡，要在短时间内处理他在西市的店面与隔壁的院落。
李三娘出手迅疾，又生得
得一副好口才，以低价收入隔壁宅院。
她带莫文远与莫小狗看了院中陈设，对其带有胡人色彩的装修颇为满意，便回头对俩孩子问道“你们看如何？”
莫小狗住在哪里都一样，看不出好坏，挠头道“我看怎么都好。”
莫文远也没意见，他只道“我想支棚子搭磨坊。”
李三娘斟酌道“这容易，就是要耗点时间，你急着要？”
莫文远道“先用大兴善寺的也行，我同慧远师傅说了，他答应将石磨借我，还给驴子拉磨。”
莫文远笑嘻嘻跑开道“从书中看见一新吃食的做法，想要试试。”
李三娘无语道“你从佛经中就看见新吃食的作法？怎没悟出大道理？”
莫文远道“不是佛经，是杂记。”他又道，“要我说，若我真从经书中悟出道理，阿娘你才要哭，你想我要是得道了，岂不就要一手指天一手指地遁入空门？阿娘你饼店无人，定要哭死。”
莫小狗竟然也觉得堂弟说的很对，严肃地点头“是极是极。”
李三娘哭笑不得，啐了莫文远一口“还一手指天一手指地，你当你谁？”是不是还要学佛祖说天上地下唯我独尊？
……
确定院落陈设不变后，李三娘便找来了梓人。梓人是古代对建筑工人的统称，在春秋战国的考工记中便出现了专门的描述。
只是砌墙搭棚，有男主人的家中不必请专人，但李三娘一寡妇，家中男丁尚未成年，还是用真金白银找人来做更方便。
她倒不怕梓人偷工减料，这年头手艺人与商人类似，最讲质量，口碑要是坏了，营生也做不下去。
莫文远这段时间也没闲着，除了帮李三娘做活之外，还忙着收豆子，无论做何种豆制品，黄豆都是原料，这年头黄豆产量不少，贫困户即使吃不起蒸饼，还能以豆子充饥，在穷乡僻壤铜板不常用的地区，豆子与布帛甚至会被作为交换货币，以物换物。
当然在长安城中少见以物易物，一个铜板便能换到大捧的豆子。
李三娘是开明人，家中俩孩子想要做事，只肖给出理由，她就少有反对的，就像莫文远为了一个不定的吃食方子同她要铜板，她也是问都不问，大手一挥拨款。
莫小狗出入院落，见装满豆子的陶瓮整齐排列，摸不着头脑“买了这么多还不够？”
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