第五百二十五章 泽被后世(2 / 2)

当然,考虑到水系的自然调节,必须保留适当的湖泊,雨季蓄水,旱季放水。

一开始,这样的水田产量很低,所以最好的办法就是稻谷和苜蓿轮作,提高土地利用率,然后增加肥力。

在辽东,水稻一年一季,水稻收割后排干水,种植苜蓿,来年将苜蓿根茎翻耕埋入途中,然后注水变成水田,种植水稻。

如此轮作,只要数年时间,新开垦的农田其肥力就会有显着增加,粮食产量慢慢就会上升。

这是汉沔开发的成功经验,加上冷水稻种的帮助,用在辽东很合适,辽东各地经过这数年来的实验田种植,效果很好,现在,进一步推广的时候到了。

宇文温来到新村中的“会议厅”,会议厅里已经坐满了人,这都是前来觐见大周天子的靺鞨、契丹各部首领,见着天子进来,纷纷叩拜。

宇文温就座之后,示意大家平身、入座。

靺鞨各部之中,有十余年前归顺周国的粟末靺鞨八部,即后来改编为“靺鞨八旗”的八个靺鞨部落,八位旗主坐在最靠近天子御座的地方。

又有仅次于靺鞨八旗归顺朝廷的几个契丹部族,其首领位次靺鞨八旗旗主,然后是近年归顺朝廷的其他粟末靺鞨部落首领。

在通事的协助下,宇文温与在座的靺鞨、契丹首领们交谈,谈的是一桩大买卖。

辽泽开发势在必行,“一期工程”需要投入大量生口奴隶,那么生口从哪里来?

一是靠南洋贸易公司从南洋以及西洋购入从捕奴队、奴隶贩子手中购买二是靠北洋贸易公司从倭国东北境、虾夷大岛上捕获虾夷毛人。

三,就是靠在座的“朝廷鹰犬”,从粟末水、黑水流域捕捉“生靺鞨”,或者从大草原包括黑水上游地区捕捉室韦等游牧部落部民。

这种行为,就是后世史书上大加批判的奴隶贸易,在这个时代又称“生口买卖”,但按照这个时代的价值观而言,中外各国没谁认为不对。

宇文温作为大周天子,亲口向前来觐见的靺鞨、契丹各部首领承诺,各部抓来的生口奴隶有多少,朝廷就以合理价格收购多少。

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不怕生口卖得多,就怕各部的“业务量”不够多。

相关事宜,当然就按着“老规矩”办,北洋贸易公司会从中协助,至于购买生口的“货款”,自然囊括了铁制品、日用品、食盐、糖、茶叶、纺织品等中原产品。

在座的首领及其部落,都是大周天子的马前卒,天子不会亏待鹰犬,所以各部部民出去捕捉生口,必要的武装当然是要有的。

根据不同的分级,靺鞨、契丹各部都会获得不同数量的铁甲、铁兵,把部民武装起来,才能更好地出去“开展业务”。

攻打其他部落,抓完人之后,空出来的猎场、牧场,当然就归当事部落所有,抓到的生口之中,女人可以选择留给本部青壮,其他俘虏,就拿来换各类生活物资,改善自己部落的生活条件。

朝廷有了充足的奴工,就能更快的开发辽泽,而且对于奴工的需求很大,还会持续多年。

这是一项双赢的政策,由天子亲口向与会诸位宣布,可信度不容置疑。

而天子亲自颁发的金制令牌,就是各部的“营业许可”,有这金牌在手的部落,可以优惠价格售卖生口,和北洋贸易公司做买卖时,还可以有九折优惠不限商品种类。

每年还有一定数量的食盐份额可以免费领取。

金牌代表着周国朝廷的认可,可以世代相传,泽被后世,所以在座的旗主、酋长们心中激动万分,纷纷离座,再次向宇文温叩拜。

用各自的语言,向大周天子宣誓效忠:“臣等及子孙后代,愿世代为天子鹰犬!”逆水行周内

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