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倘若关内汉人都如周培公这般奴性深厚，难道我真要杀光他们不成？那样我与屠杀千万汉人的满人又有何区别？难道真的可以在民族大义的旗帜下滥杀一通吗？难道我真要让关宁军成为什么鞑子吗？…

周培公走后，赵强颓然坐在地上，静静的思考着一切。周培公说的是事实，关宁军现在就是一支蛮军，或者用他的话说，有朝一日挥师入关后，关内的汉人百姓只会视关宁军为又一个“鞑子”，而不会认为这是一支自己的军队，是一支汉人的军队。到时恐怕在中原、江南、西南各地会再演明末时烽烟满地，义军四起的场景，只不过他们这次所保护的却是当年的“鞑子”，而不是当年的“大明正统”！

历史告诉赵强，任何一支北方来的军队侵入中原，不管中原的政权是否是汉人江山，百姓们都会异口同声的视入侵者为“胡虏”、“蛮子”，因为他们已经养成了服从现政权的习惯，顺从，羊群般的顺从，原因很简单，上一次的胡虏入侵已经使得他们胆丧，敢于反抗的已被屠杀一光，余下的只是顺从者。而这些顺从者们从不会去考虑北京城里坐着皇帝为什么不是汉人，他们只会想绝不能让胡虏入寇，那样江山社稷又要被荼毒了。而那些地阶阶级和士大夫们赐会更加的“忠君报国”，上演一出出“仁人志士”的悲歌！

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，谭嗣同的绝句让清末多少国人为之心伤，又让后世多少国人为之向往，可是谁又曾想过，谭嗣同忠的是哪个君，报的是哪个国！他愧对同胞，愧对列祖列宗！他绝不是什么大英雄，救国的志士！他只是一个愚昧充满奴性、不可救药的末世陪葬者！

在中西方文明冲撞激烈的年代，都有如谭嗣同等“七君子”以死报国，效忠异族“皇上”，而在这个民智未开，民族观念更为淡薄的时代，那些个读书人势必会咬牙切齿的向百姓们宣传入关拯救汉民的关宁军是何等的野蛮，何等的可怕！

“他们会杀光所有的百姓，抢走所有的财富，奸.淫所有的女人！所以，为了家园不被劫掠，为了亲人不被杀害，必须拿起武器反抗这些“鞑子”的入侵，以死报国！”

“读圣贤书，行圣贤事，今国家有难，我等读书人唯肝脑涂地一死报国也，除此之外别无他路！诸君，我等九泉再会！”

荒谬而现实的场景，汉族之哀，赵强之哀！

三藩之乱已经葬送汉人复兴的最后机会，连带着敢于反抗的汉人志士们也死伤殆尽，余下的那些还记得故明的老人也已大多去世，剩下的从小到大只知道“我大清”，却不知此大清非我之国！让他们接受被宣传成“魔鬼”般的关宁军，难度可想而知。

有清一代，东林余孽们千方百计迎合新主子，大肆篡改史书，鼓吹“清代明”为天意，查销一切有关清军入关后屠杀的文人笔记，遮盖一切不利于满清的罪证，实在盖不了就往死去的抗清将领们身上退去，如四川被杀的千万人口竟然被推到张献忠身上，实在是无耻卑鄙得很。而那些找不到替死鬼的则直接推到那些降清的明将身上，如“嘉兴三屠”被推到李成栋身上，原因只为李成栋后来又叛清。诸如此类睁眼说瞎话的事情举不胜数，而关内的千万汉人从小到头接受的就是这样的宣传，主子和老爷们可是不会告诉他们真相！所以周培公所说的绝不是大话谎话，而是让人必须正视的事实。

世上没有解不开的死结！脑中百般感慨的赵强突然一跃而起，拍了拍屁股上的泥土，摇了摇想得有些头大的脑袋，看了一眼帐外游弋的军士们：当真解不开这死结，不如学那高洋般快刀斩乱麻，一了百了！嗯，必须要加快同化的步子了，至少不能让关宁军成为关内百姓眼中的“鞑子军”！

满人用屠刀将汉人同化成了麻木不仁、梳着一条丑陋怪异辫子的奴才，现在就让我用同化将这数万杂胡统统变成汉人吧！我要让他们知道，他们从来不是什么索伦、锡伯、鄂伦春、蒙古人，而是彻头彻尾的汉人！说汉话，写汉字，读汉书，过汉节的汉人！

“把本帅关内买来的那些个读书人带来。”赵强想到便做，顾不得夜已深，急令帐外候命的护卫把那十几个买来的读书人带过来。