第二百二十三章 早已有约(1 / 2)

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祭服的颜‘色’及意义:祭披和领带随着弥撒的内容及礼仪的意义而更换颜‘色’。(wwW..l)。wщw.更新好快。请大家搜索看最全!更新最快的小说其颜‘色’有白、红、绿、紫、黑。白‘色’表示喜乐、洁净,用于耶稣(除耶稣受难外)、圣母、天神、‘精’修圣人的瞻礼及圣诞期、复活期的主日和平日;红‘色’表示热爱、牺牲、壮烈,用于耶稣受难、圣神降临及殉道圣人瞻礼;绿‘色’表示希望、生命,用于常年期的弥撒;紫‘色’表示悔罪、刻苦、补赎,用于将临期和四旬期,也可用于追思弥撒;黑‘色’表示哀悼,用于追思亡者弥撒。此外,还有金‘色’,可以代替白‘色’、红‘色’、绿‘色’,也可在大瞻礼上使用。

主教的祭服,除“长白衣”、“领带”、“祭披”外,平时头带紫‘色’“小帽”;举行大礼弥撒时,头戴“高冠”,手执“权杖”,右手无名指戴“权戒”。

辅祭员穿“小白衣”,在盛大的礼仪中,也可穿长白袍,系腰带。

执事穿“长白衣”,“领带”挂在左肩上,斜向右腋下,表示与主祭不同。

神父做弥撒时,先在更衣室穿上“长白衣”,佩上“领带”,再穿上“祭披”。祭服须祝福后才能使用。“祭披”有两种式样,一是“罗马式”,一是“哥德式”。罗马式是背后、‘胸’前都有下垂的一幅,双臂不被遮盖,行动便利,比较普遍。哥德式是一件大圆衣,双臂遮在里面,外观上比罗马式古雅大方,须质料柔软,才不妨碍行动。“祭披”背部‘胸’前通常绣着十字圣号或其它象征祭献的标记。

神父、主教举行弥撒,必须穿着祭服。参礼的执事及辅祭员也都需着礼服。

等到了仪式举办的地方,所有人员正肃颜以待。

等到他们到达的时候,教堂周边已经被各种天主教堂围住了,好在r身份特殊,早早有人迎了上来,为他们引路。

云溪之所以今天一定要来这,也正是为了这场弥撒,所以两人没有多说,吃了饭,就直接上车往梵蒂冈去。

“没什么事,就让他们回去了。”r没有多说,只是告诉云溪,赶紧吃饭,晚上十二点,梵蒂冈大教堂就要举行弥撒了。

“怎么,你一个人来的?”平时他出来,身边至少也要跟着几个‘侍’卫,怎么今天倒这么亲近。

来开椅子,他低头点菜的时候,云溪才反应过来,等着的人,已经到了。

四周的服务员想要走过来服务,却被他挥手散开了。

风尘仆仆赶来的r进‘门’的时候,恰好对上云溪版侧着头对着河水微微发呆的样子。

离梵蒂冈近道只需要几个小时的路程。

无他,此处正是她当初为他、卓风和r介绍认识的地方。

若是峤子墨还在这里,看到她现在呆着的地方,怕只会吃惊地愣住神。

台伯河,和她的名字一样闻名遐迩的书,她在各个国家都有看到过译本。《台伯河边的爱情》,望着渐渐被漆黑的夜幕遮盖下,灯光闪闪的河面,她的眼幽幽散出一种难言的味道。梵蒂冈在意大利首都罗马城西北角,三面都有城墙环绕,这国境内,唯有这么一条河。

云溪摇了摇头,看了一眼窗外的河流。

餐馆的老板似乎早已经得到吩咐,过来极为客气地询问,她是否要上楼上包厢。

云溪坐在当初的餐馆,静静地点了双人餐,等着r。

乘上飞机、搭上出租车,辗转到达约定好的地方时,早已是华灯初上。

淋浴头打开后,她对着热水散开头发,海藻般的黑发被水打湿,慢慢地附在她的背上,远远看去,竟像是只海妖,还是只食人心脏灵魂的海妖……。

“我等这一天等了这么久,怎么可能会望。”云溪起身,拿起随身衣物,走进卫生间:“待会你把见面的地方发过来,我晚上到。”算了算时差,云溪觉得,这样的安排还算比较合适,又和r说了几句,这才挂了电话。

旁边的宫廷‘侍’卫看到了,连连称奇,神‘色’惊讶地望着r。

“我这不是担心你沉溺于新恋情,从此甘做甜腻‘女’人,把之前的事情都忘了吗?”r翻开膝盖上的报纸,垂眸看了两眼,若有似无地笑了笑,语气却是带着难得的调侃。

不知道为什么,每次和他说话,她都会觉得格外的放松。

听着熟悉的声音,云溪勾‘唇’,浑身放松地移到沙发上坐下,“为什么,听你的口气,像是我做了什么对不起你的事。”

她还未开口,他却已经在那边轻声笑了:“云溪,我还以为你已经忘了要给我打电话。”

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