他们虽有富裕，但远没有到需要缴税的程度，交个人所得税就与他们无关，如此，他们有什么意见。

再说了，在他们看来，他们要是需要交个人所得税，就说明他们有钱啊，国家真的强盛了啊，如此，他们其实很乐意实行个人所得税这一政策的。

那些不想交个人所得税的人纷纷联合闹了起来，可真正有钱人也就那么一小部分人，他们的闹腾，根本掀不起什么水花，毕竟就连沈一莳自己人前的产业都交了个人所得税。

嗯，他交的个人所得税不是交到他的私库，而是交到国库，如此，其他人还能说什么。

皇帝都交个人所得税了，他们能不交吗？

当然了，为了安抚那些人的情绪，沈一莳适当的降低了商业税，也提高了他们的地位。

虽然他之前放宽了商业这一块的政策，可商人要交的商业税只是少交了三分之一，你可别觉得少交三分之一就少交很多少钱了，其实要交的还是很多的。

要知道，在古代，商人很没有地位，别看他们都荣华富贵的，可其承受的压力很大，有的时候，商人还不能参加科举。

在古代，有“士农工商”的说法，也就是说，地位最高的是当官的、读书人，其次是农民，依下是工人，最后是商人，可见商人的地位有多低。

再者，在九流之中，还有老百姓还有这样一种排法：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

商人排到末位。

“卑之曰市井，贱之曰市侩，不得与士大夫伍”一词，也足以说明商人地位之低。

不仅如此，他们交上去的商业税，是他们赚的一大部分，他们要是不想缴税，下场就是抄家。

古代商人没有人权并不是空话。

所以，沈一莳再一次减少商业税，提高商人的地位，还发布新政策。

所谓的新政策，就是允许商人的后代参加科举。

如此，全国上下的商人都安分下来了。

地位提高，子孙后代还能参加科举，如此，足以让他们满意。

就这样，新一轮的改革，寻常百姓家和商人都满意了。

不满意的，也就是世家和宗亲了。

之前，农家子能参加科举他们没有意见，毕竟他们能获取的教育水平也就那些，有时候家里还不足以有金钱供养读书人参加科举。

可现在，良种一面世，农民就不需要勒紧裤腰带供养孩子读书了，再加上图书馆和学堂的免费开放，农家子提高了科举竞争力。

常言道，一个萝卜一个坑，坑就那么多，被农家子占去一些，他们就少了很多利益。

这个时候，还允许商人的后代参加科考，他们的利益又削弱了一部分，如此，他们如何会乐意。

再加上他们还比别人多交农业税。

他们更不满意。

可不满意还能怎么办呢？

沈一莳软硬不吃，而他们虽有私兵，却不可能和沈一莳的军队干起来。

他们也不敢和沈一莳硬碰硬。他们虽有富裕，但远没有到需要缴税的程度，交个人所得税就与他们无关，如此，他们有什么意见。