一缕缕发丝粗细的雾气像蚯蚓一样在掌心缠绕、攀援、升腾，灵巧得像活物。

它们开始越拉越长，越升越高。

三寸。

四寸。

五寸。

……

最终，这些实质般的丝雾拉长了一尺，但就在继续变长的时候，猛然崩裂开来。

“呼！”

蒲秀才长吐了一口气，放下右手，喘着气自言自语，“只能做到这种程度了。”

只能影响一尺范围内的事物，毫无疑问只是一股很微弱的力量。

但是蒲秀才却十分高兴，因为刚才这股力量不是借助天阙笔，也没有画符，而是单纯的心力。

要知道放在以前，这是绝不可能的。

在修行界，所有的修行者或者说所有的超凡生灵，其超凡的根本所在，就是因为他们具备超凡之力。

而这股超凡之力，是真实存在的。

道门修行，谓之法力。

佛门修行，谓之念力。

儒门修行，谓之文气。

这些超凡力量来自于他们修炼的真法，也可以说是真法之力。

同样，妖类也有超凡之力，可以称之为妖力。

而邪灵之类，则是邪力。

……

超凡之力是超凡生灵的力量源泉，因为有了这股力量，他们的本质才得以慢慢改变，越来越强。

蒲秀才亦是修行者，修的是千机图真法，其真法之力便是心力。

这股力量让他体魄强健，力敌庞大的妖魔，让他感知卓越，可以闭眼观物。令他嗅觉灵敏，可以轻易分辨出无数气味中那最特殊的一种……

而最重要的，是心力可以辅助他使用天阙笔，画出神妙莫测的道符。

可以说不管是与缥缈的法力相比，还是与凛然的文气相比，亦或者与灵活的念力相比，心力都不逊色分毫，甚至在某些方面犹有过之。

但这并不代表心力十全十美。

与其他超凡之力、真法之力相比，心力实在太过隐晦内敛，或者说“专一”。

所谓的“专一”，是蒲秀才渐渐发现的一个关于心力的特征。

因为他察觉到，心力除了可以用来书写道符之外，几乎很难驱使其他事物。

道门法力既可以释放法术，能画符，还能御使法器，即便是用最原始最纯粹的挥拳踢脚方式打出来，它也能成为一种威力不俗的动力。

但心力不能，心力只能书画道符。

而让身体变得强壮、嗅觉变得敏锐、思维变得更活跃等等，这些超凡特征都是被动的，被动性进行变化，并不由蒲秀才操纵、控制。

至于想以拳脚驱使，就更毫无动静了。

可以说，若非蒲秀才能通过天阙笔来画符，都怀疑这股力量是否真实存在。