最新网址:www.xs.l</p>“组长太厉害了。”
“这故事明明我们听过,但现在讲出来,竟然如此的荡气回肠。”
“只能说,此前我们听的都是简化版本。”
另一边。
与之陈凡一起修史的一众教授,这时亦是闪烁着别样的光芒。
当然。
比之他们。
今天司马迁的出现,却是一次又一次震撼着观众们的眼睛。
……
只是。
有的时候,人的一生并不是那么一帆风顺。
哪怕司马迁出身于史官世家。
按道理。
他原本可以继承父亲一样,记录历史就可以。
但就在这时。
舞台上风格一遍,出现了万千将士。
“公元前99年,汉武帝派李广之孙李陵帮助李广利押送粮草,做为李广之孙李陵亦想出击匈奴。于是便向汉武帝请诏,汉武帝肯定了李陵的勇气,于是便答应了他。但可惜,李陵与他的爷爷李广一样,命运并不是很好。他们一出击便遭受到了匈奴的主力,最后不敌被俘虏。司马迁为李陵求情,说李陵与他的爷爷李广一样,都是忠孝为了国家,断然不可能投敌的。他们一定是在没有任何办法的情况之下,为了保全将士们的性命,只能这样做。汉武帝觉得司马迁说得有道理,于是就派公孙熬前往匈奴接李陵回家,但在中间出了差错,公孙熬却说李陵不但投敌,而且还帮助匈奴训练士兵。最终,汉武帝大怒,杀了李陵全家,司马迁也因为给李陵说情,犯了欺君之罪。”
这个背景一说,不少人一下子想到了李陵的爷爷李广。
李广威名赫赫,但一辈子没有被封侯。
反而最后还自杀而死。
他的孙子,竟然也落到如此悲剧。
事实上。
司马迁在他的史记当中,对于李广,以及李广的子孙,都是评价非常高的。
这个高。
并不是因为他们的武力值有多么的高,而在于他的美德。
就像司马迁此前写五帝本纪一样。
他写史记,就是要传颂像舜一样的美德,并让忠孝行天下。
如此。
在司马迁心中,李广是忠孝的代表,所以司马迁对李广的评价是“桃李不言,下自成蹊”。
意思是说,桃树、李树不会说话,但因其花朵美艳,果实可口,人们纷纷去摘取,于是便在树下踩出一条路来。
这比喻为人真诚笃实,自然能感召人心。
与之李广一样,李广的孙子李陵,司马迁也认为李家世代忠良。
但现实往往并没有像司马迁一样想的那么理想。
世家忠良的李广与李陵,都是一个悲剧。
“原本司马迁按律当斩,不过武帝也知道司马迁的才情,便让他罚50万钱以及腐型选择其一,司马迁虽然是史官世家,但史官在汉朝时的地位并不高,他担当的太史令俸禄也并不多。没能凑及50万钱,最终,司马迁选择了腐刑。”
对于腐刑,可能不少人不太了解。
不过没关系。
很快。
在陈凡讲解完司马迁此时的背景时,饰演司马迁的杨君儒却是看了看脚下,又看了看陈凡。
随即整个身体都在颤抖。
“这个腐刑不会是自宫吧?”
“不要怀疑,就是。”
“妹哟,汉武帝也太恶心了吧,怎么会有这样的邢罚?”
“古代就是这样,如果相比之我们现代,古人遭受到的羞愧完全是我们想象不到的。”
当然。
如果是一般的情况下。
像司马迁这样的史官世家出身,这样的羞辱他是不会接受的。
哪怕就是死,司马迁也不可能接受。
但司马迁为什么还会接受?
这时。
镜头里面出现了司马迁与他的父亲司马谈的对话。
司马谈临终之前嘱咐司马迁,一定要将太史公书完成。
最终。
司马迁忍受了常人所不能忍的羞辱,选择了腐刑。
他为的,就是活下去。
只是虽然如此,但在承受这样的腐刑之下,哪怕再刚烈,再能忍的人,内心也是悲痛欲加。
这个时候,司马迁给自己的好朋友“任安”写了一封回信。
“任安”很欣赏司马迁。
哪怕司马迁遭受到了腐刑,但任安还向朝廷一次又一次推荐他。
但司马迁却看得清楚,在他的回信当中,司马迁说道:“受过宫刑的人,社会地位是没法比类的,这并非当今之世如此,这可追溯到很远的时候。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子,孔子感到羞耻,便离开卫国到陈国去,商鞅靠了宠臣景监的推荐而被秦孝公召见,贤士赵良为此寒心;太监赵同子陪坐在汉文帝的车上,袁丝为之脸色大变。自古以来,人们对宦官都是鄙视的。一个才能平常的人,一旦事情关系到宦官,没有不感到屈辱的,更何况一个慷慨刚强的志士呢?如今朝廷虽然缺乏人材,但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人,来推荐天下的豪杰俊才呢?”
报任安书里,在前世版本的《典籍里的中国》,他是没有的。
他只截取了这一封信里的两句话。
但其实这一封回信,里面却有太多太多司马迁想给任安,想要回应世人的话。
所以。
在陈凡制作《典籍里的中国》时,说什么这一封《报任安书》,陈凡也要将他读出来。
“我内心打算向皇上陈述上我的看法,但没有适当的机会,恰逢皇上召见,询问我的看法,我就根据这些意见来论述李陵的功劳,想以此来宽慰皇上的胸怀,堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思,圣明的君主不深入了解,认为我是攻击贰师将军,而为李陵辩解,于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意,始终没有机会陈述和辩白,被判了诬上的罪名,皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒,微薄的钱财不足以拿来赎罪,朋友们谁也不出面营救,皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块,却与执法的官吏在一起,深深地关闭在牢狱之中,我向谁去诉说内心的痛苦呢?”
杨君儒饰演的司马迁,可以说是将司马迁的精髓完全的演绎了出来。
看着舞台上杨君儒的回信,无数观众不自觉摸了摸眼睛。
他们怕控制不住自己。
“我的祖先,没有剖符丹书的功劳,职掌文史星历,地位接近于卜官和巫祝一类,本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人,是世俗所轻视的。假如我伏法被杀,那好像是九牛的身上失掉一根毛,同蝼蚁又有什么区别?世人又不会拿我之死与能殉节的人相比,只会认为我是智尽无能、罪大恶极,不能免于死刑,而终于走向死路的啊!为什么会这样呢?这是我向来所从事的职业以及地位,使人们会这样地认为。人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所依靠的东西不同啊!”
这是司马迁阐述自己为什么苟且偷生,为什么会去选择这样的邢法。
这不是他愿意,也不是他太柔弱。
他只是认为,有的人死了比泰山还重,有的人死人,却比鸿毛还要轻。
他之所以还要活下来,就是他的理想还没有完成。
“古时候虽富贵但名字磨灭不传的人,多得数不清,只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》,韩非被囚禁在秦国,写出《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。”
“我私下里也自不量力,近来用我那不高明的文辞,收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其事实,综述其事实的本末,推究其成败盛衰的道理,上自黄帝,下至于当今,写成十篇表,十二篇本纪,八篇书,三十篇世家,七十篇列传,一共一百三十篇……”
说到这里。
舞台上的司马迁露出了无比的坚定:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言……”
这就是为什么司马迁要活下来的原因。
这也是司马迁哪怕遭受了宫邢,也要完成的志愿。
……
“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言……”
位于后台的许量。
看着司马迁念出来的,究天人之际,通古今之变,成一家之言时……他再也忍不住的拍案而起。
随即。
当看到后台收视记录时,许量激动的大喊了一声:“台长,台长,我们的收视。”
“不要激动,不要激动,不就是20个点嘛。”
央视台长淡定的说道。
只是说完。