任命孔丘为会稽郡郡丞后，庆忌又与他坐而论道。

“仲尼，何如，斯可以从政矣？”

“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”

五美四恶？

庆忌愣了一下，随后问道：“何为五美？”

“君子惠而不费,劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

“何解？”

跟着时常咬文嚼字，说话文绉绉的孔子论道，对于庆忌而言是一种“折磨”。

这可真是古代装比的最高境界！

若肚子里没有足够多的墨水，文化水平不够高的话，还真的不能理解孔丘话语中的含义。

孔子回答道：“大王,因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？”

“君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”

“何为四恶？”

“四恶也，不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”

“善！”

这可这真是听君一席话，胜读十年书！

对于孔子的文化水平，那是毋庸置疑的,毕竟是被称之为“万世师表”的哲学家。

孔子提出的五美是：

君子使百姓得到好处，自己却无所耗费;

安排劳役，百姓却不怨恨;

有欲望,而不贪图财利;

安舒矜持，而不骄傲放肆;

庄重威严，而不凶猛。

孔子提出的四恶是：

事先不进行教育，犯了错就杀，这叫虐;

事先不告诫不打招呼，而要求马上做事成功，这叫暴;

很晚才下达命令，却要求限期完成，这叫贼;

同样是给人东西，拿出手时显得很吝啬，这叫有司。

对于孔子的能力，庆忌还是比较信任的。

青年时代的孔丘，曾做过委吏、乘田，事无大小，均能做到近乎完美。

委吏是管理仓库的小官，乘田是管理牧场的小官，无足轻重，但至少孔丘有着一定的从政经验，是从基层官吏干起的。

只可惜,孔丘在鲁国一向怀才不遇。

庆忌依稀记得，历史上的的孔子，直到五十一岁的时候，才被任命为中都宰，政绩非常显著；一年后升任司空，后又升任大司寇。

五十六岁时，孔丘又升任代理宰相，兼管外交事务。

值得一提的是，当时由于孔子升迁过快，不符合朝臣晋升标准，因此为代理宰相。

孔子执政仅三个月，鲁国内政外交等各个方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，史书上称“路不拾遗，夜不闭户”，奸佞之人和刁民纷纷出逃。

同时，孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。