第二次中医心理学讲座即将开始。高农基地大教室，依旧是座无虚席。电视台赵玉亮台长再次亲自带队来摄像。他可不肯错失这样的良机。

严子休在讲台上问：“有谁记得上次我们讲到哪里了吗？”

热爱学习的老马第一个举手：“上次讲到七情——喜怒忧思悲恐惊的‘恐’，还有‘惊’没讲。”

应天中医院的伍院长举手道：“讲完‘惊’，好像该讲意念对气血定位性的第二种影响了。”

“不错，马主任和伍院长都记得很清楚。”严子休很满意，“惊伤胆，是指在受惊之后，尘埃落定之前的未知阶段，对胆的伤害。胆是清净之府，决断之官。由于不知道结果，不知道如何对待，胆就处于想决断又决断不了的状态。这个状态最伤胆。”

“常言说的提心吊胆，是不是指的这个状态？”老马问道。

“对。这和九气中的惊则气乱相对应。决断不了的时候，确实内部是乱成一团。”严子休对“七情致病”做了一个收尾，“下面我们来谈谈意念对气血定位性的第二种影响。今天在座的有没有哪位身体有些不适，特别是头部和四肢不舒服的？”

应天中医院的一位女医生举手：“严老师，我这两天脖子不舒服，”

“怎么个不舒服呢？”

“不能往左扭，一扭就疼。”

严子休问：“有没有什么男性平辈的，你管不了他，或者他管不了你。而且这几天因为这事，你心里有点情绪？”

“严老师，你这一说还真有。就是我们家那口子，老是喜欢和朋友喝酒，说了他也不听。前两天我们刚因为这事生了气。”

听众们纷纷议论开了：“哎，这是怎么回事呢？”“怎么严医生好像看到了似的？”……

其实这一次，严子休既没有动用望气诀，也没有用时光回溯术。因为他要教普通人，就要教那些他们学得会的。所以这次是按身心规律推断的。

他没有急着讲原理，而是继续询问：“还有不舒服的没有？”

一位上了年纪的男医生举手：“严老师，我这两天左腿有些疼。”

“那你腿疼之前，对男性晚辈，或者经常在你左侧的晚辈，有没有什么气急恨怕和担心的情绪？”

男医生想了想：“没有。”

严子休不着急，而是继续提示他：“这样，你摸着疼的部位。一边抚摸一边对它说：‘你谁都不担心，谁都不生气。’”

男医生依言操作，抚摸着腿疼的地方：“你谁都不担心，你谁都不生气。”

他说了四五遍，忽然笑了：“哎，我是对儿子有担心。”

这下子下面的惊奇声更大了。

老马问：“为什么他一开始觉得没有担心，抚摸着腿说了一会话，又发现了担心呢？”

严子休解释道：“因为意识分很多层次，有时候由于表层意识的遮挡，我们对深层的状态并不能立即、如实觉察。我让他先承认表层意识，表层意识因为被看到就一边休息去了。然后深层的就自然浮现了。这个方法叫顺水推舟。”

“妙啊！”老马赶紧做笔记。和他一样紧着记笔记生怕漏掉的人，也有好多。

“严医生，我腰疼，弯不下腰。”

“是不是对你爱人有意见？不想向他低头弯腰服输？”

“对。”

“严医生，我后脑勺疼。”

“是不是暗地里对老人长辈或者领导有意见？”

“是啊，严医生你是怎么知道的？”

……

接着又有七八个说这不舒服，那不得劲的，都被严子休给推断出来和什么人际关系或者什么事情有关。

伍院长忍不住道：“严医生，这是怎么一回事呢？”

孔子说，不愤不启，不悱不发。这是教学的一个技巧，在学生非常渴望知道答案的时候，点破窗户纸，能让学生留下极为深刻的印象。

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