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郑光和嘉靖皇帝谈完事情，已经是下半夜了，郑光从未将腹中完全的计划一股脑的全部说出来，只知道今日越说道后面，嘉靖皇帝的兴致越高，越不想停止谈论，最后反正是从抗倭的方面谈论到了开海禁的方面，嘉靖皇帝原本是没打算要谈论那么久的，但是没想到郑光的见识如此不凡，不仅仅对抗倭战略有谋划，对开海禁一事也有自己独特的见解。

嘉靖皇帝不是没有想过通过开海禁一事来增加赋税，仿照永乐时期旧事，但是不仅仅朝廷内部阻力庞大，大量臣子反对开海，拿出太祖祖制来阻挠开海之事，大明以仁孝立国，以孝治国，但凡和祖宗扯上关系的事情，都没办法顺顺利利的改变，尤其是太祖皇帝认为自己做的才是最好的，自己的后代不如自己，所以想要给大明定下一套万古不变的政策。

可是这是不可能的，不仅仅带来了很多负面影响，还使得改革大业举步维艰，大明朝的改革，是历朝历代最艰难的。

而且重开海禁，重建市舶司，也是需要钱的，还需要官员的上任，其余官员的配合，重建水师等等一系列大动作，没有将近一千万两银子是解决不了这个事情的，大家都知道开海好，但是最直接的困难，还不是祖制，而是钱，朝廷没钱，按照现在朝廷每年收入不到四百万两银子还要寅吃卯粮的困局，想拿出一千万两银子，十年都办不到。

可是郑光却不这么看。

郑光的学生时代熟读了唐顺之交给他的一些关于太祖禁海而成祖开海的旧事，也知晓一些奏折，唐顺之从中现了一些端倪，并且告诉了郑光自己的想法，郑光没想到这些想法却成为搬开祖制大山的唯一希望——太祖皇帝不是要完全禁海，而是有条件的禁海，同时，也同意有条件的开海，否则，成祖皇帝的所作所为，不就是欺师灭祖了吗？你们想说成祖爷是叛逆之人？

没人敢说这句话，这是第一个突破口，第二个突破口，朱元璋屡次申明禁海令，但是并没有把话说死，而是说得越来越松，最后一道禁海令写得明明白白，不能把炼钢法、火器制造法、贵重金属和文物等重要物品与外国人交易，不允许人民私下里和外商交易，说白了，叫一些丝绸瓷器茶叶这些外夷非常喜欢的东西，通过市舶司的官方途径，还是可以的！

并不是说完全的闭关锁国，而是有条件的，和外部交易，用大明多余的东西来赚取外夷的钱财，补贴国用，也让沿海人民多一些活下去的机会，所以说出了大明最重要的技术和文物不能外卖之外，一些手工艺品，紧俏的产品，完全可以售卖。

其实在如今的东南，不少沿海工商业城市都有外国商人的踪迹，他们大多数和倭寇海上势力合作，得到他们的保护，从而可以登6，交给官员个人一笔钱，官员睁一只眼闭一只眼，东南人也对大多数心知肚明，愿意和这些外国商人交易，用丝绸瓷器和茶叶换取他们手里的中国没有的东西或者是金银。

比如郑光手里的花生就是从一个佛朗机商人手里买来的，也没人说什么，前任知府范庆似乎对此毫不在意。

那郑光就对嘉靖皇帝明说了，太祖皇帝的意思是不让人民私下里和外国人交易，以免大明重要的东西被泄露出去，比如冶铁炼钢和火药之术被外夷偷学了去，但是太祖皇帝没有一棒子打死，你完全可以建立一个市舶司，然后对所有人宣布，要来交易，可以，外国人想来，也可以，但是必须要经过市舶司的同意，拿着市舶司开具的证明才能进入指定城市和大明交易。

进入前，必须要交上一笔保证金，保证你奉公守法，公平交易，不欺骗大明百姓等等，有了这层保证，你才能获得进入大明的资格，保证金只需要缴纳一次，数千两银子，就可以得到有效期五年或者十年的出入大明通商口岸证明，进入城市的时候出具，任何人都不得为难，但是如果他们违法乱纪，不遵守大明法律，大明有权力逮捕他们，并且治罪！

以大明商品之紧俏程度，以外夷对大明的瓷器、丝绸和茶叶的需求程度，大明可以轻轻松松就赚取相当大的一笔保证金费用，这个数目大概在几百万两银子，大明的燃眉之急就可以得到一定程度的缓解，之后，外夷和大明商人进行的交易，每一笔都要按比例上税，都要在市舶司官员的见证之下商税，税率可以是十税一，因为这种交易有巨额利润，完全可以课以重税。

等到商业进一步展起来，我们可以再度提高商税，九税一，八税一，七税一，这种商税的收入完全会越农业的收入，而且这些税收属于市舶司，而市舶司直接隶属于朝廷户部，所得收入直接上缴户部，地方不得干预有关市舶司的一切行动，朝廷户部、皇帝陛下都可以直接派特使监督，每季度一次上缴，直接把税收收到户部国库封存。

海上贸易一旦被带动起来，名声传出去，就会有越来越多的外夷商人来大明贸易，沿海民众就可以被雇佣做事，各种产品的生产就可以扩展规模，就会大量招募佣工做事，土地兼并的问题可以在一定程度内被遏制，大量失业失地民众会得到工作，能够糊口，倭寇问题自然从根源被解决了。

嘉靖皇帝大为赞叹这样的思维，表示如果真可以这样做的话，他会全力支持郑光去办到这件事情，与其让这笔钱被那些贪官污吏给贪掉了，还不如让它回到朝廷手里，这样朝廷有钱了，才能去办大事，朕已经有所了解了，但是若要真的开海，需要东南的胜绩，还有，需要到时候——你去为朕做一件事情。