第五十八章 本能·智能·智慧(2 / 2)

曹利文继续说道:“我刚刚说了,没有先决条件的谈论,是空谈;理论依据中的‘依据’,就是理论的先决条件。

所谓的‘意志’,在科研领域中是不存在的,也是一个无法研究的对象。”

楚飞不服,“老师,科学有自然科学和人文科学。在人文科学中,有意志、道德、诚信等的品德。”

“我们今天说的是自然科学,大数据修行也是建立在自然科学的基础上。

什么叫自然科学,它是研究物质世界的科学,而非精神世界。

而且从生存角度看,意志、道德、诚信,都不是必备的。甚至可以说,有道德的反而活不长久。

卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭!

这些过去人们用生命发出来的呐喊,还不能让你醒悟吗?”

楚飞陡然一个机灵。

差点忘了,这里是末世!这不是盛世!

末世中,生存才是第一位的。没有生存,什么都是假的。想要实现理想,首先要活着。

那么,这算不算是一种贪婪?

曹利文给了楚飞几分钟思考时间,语气柔软一些,“今天我们所谈论的‘贪婪’,也是自然角度下的贪婪,它是生命的一种基本属性,无关善恶。

我们平时所忌讳的贪婪,其实应该是‘贪得无厌’。

所有生物都有贪婪的属性,但只有人类等极少数高智能生命,才具备贪得无厌的欲望。”

楚飞默然,悄然想起了黄刚黄队长说的话:都说人为财死鸟为食亡,但鸟无食会亡,人无财会死。这是末世,争了可能死,不争一定死!

眼看楚飞慢慢醒悟过来,曹利文继续说道,“作为一个人,我们应该正视贪婪,然后控制贪婪,而不应被贪婪所控制。这才是我们应该做的。

比如说,你想成为觉醒者,在这个过程中,你还需要大量的资源,以及知识。

这其实是一种贪婪,一种‘高级’的贪婪。

而你要做的,是控制这种贪婪,并将它化作原动力,然后有计划的一步步实现。

人类的意志,其实应该说是‘贪婪本能’的高级进化版本,它是理智的、有明确目标的‘贪婪’,带来生命的动力。

人类最伟大之处,在于我们有智能,智能凌驾于本能之上。

一旦本能凌驾于智能之上,这个人就失去了‘伟大’的属性!

此时,就会发生贪腐等堕落现象。”

楚飞喃喃自语,“如此说来,‘看到希望才有动力’、和‘努力才能看到希望’这两句话,哪一句正确?”

“都对!”曹利文说的斩钉截铁,“对于大部分人来说,看到希望才有动力是正确的;严格来说,这是一种本能高于智能的状态;

但对于精英来说,是努力才有希望,我们可以给自己树立一个远大的目标并努力奋斗,这才是伟大的思想,是智能凌驾于本能的体现。

大数据修行,需要的是第二种精神。

成为觉醒者的比例万里挑一,我们必须用智能凌驾本能。

而人类最大的智能,其实是——智慧!”

楚飞眼睛越发明亮了,有一丝丝顿悟不断从心中涌现。

曹利文继续说道,“现在我们回头看看昨天提出来的几个关键词。

进化、突变、随机性、幸存者偏差、意志、观察者效应、量子塌缩。

你试着将这些关键词串联起来,形成自己的修行思想。”

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