第四十一章 搏命还是躲灾(2 / 2)

但朱瞻埈的话同样也没有问题,因为他要面对的是自己的道心。

“趋利避害,这是人之常情和本能,但若是总想着我有躲避的手段,我能够躲过这一场灾劫,我能够避过这一次的祸端,到最后遇事总想着一味的去躲避,一颗道心蒙尘,这也是不成的。”朱瞻埈讲解着这里面的区别。

虽然听起来只是普通的质朴之言,没有什么天花乱坠、地涌金莲的异象,并不像是高人讲法,而更像是朋友聊天。

但在孟青麟和阿青这等修为的存在听来,却是实打实的修行经验,刚踏上修行之路的人能够听进去的话,可以在修行上少走很多弯路。

“我们常说年轻人锐气十足,充满了干劲与冲劲,老年人趋于老成和保守,这其实放在修行路上也是如此。”朱瞻埈举了一个例子,以此为基础继续解释着:“刚踏上修行路的时候,憧憬着自己成仙得道、御剑飞天,自然对大道充满了向往和好奇,修行起来也愿意勤恳用功。

但修行日久,逐渐明白了自己的天资能够走到哪一步,加上修为的提升所带来的寿元增长,便逐渐的失去了那股冲劲,觉得时间还有,一时松懈并不会有什么问题。

再等到修为到一定的程度,觉得自己苦修几百年才有如今的修为,不愿意再去冒险,也不愿意再去努力修行,便遇到事情只想着躲避,到最后反而几百年也难有进境,最终连天劫都渡不过。”

朱瞻埈的这番话可以说道尽了修行者的一生所面对的各个阶段,年轻时冲劲太足,不知道什么是挫折与困难;年纪大了却又被人生的挫折苦难逐渐打磨的圆滑,失去了棱角和冲劲;到了老年便越发的惜命怕死,最后躲来躲去却总免不了寿元尽时的无尽悔恨……

所以,年轻时候修行,就要学会能避则避、能躲则躲,留的一条命在,日后修成大道,再回头看那些欺辱过自己的人都变成了一捧黄土,方是长生之道。

但对于寿元已经快要走到尽头,再不拼一把便长生无望的人来说,就需要事到临头去赌一把,搏一搏自己的命数。

失败了或许当时便会身死,失去自己原本还剩下的寿数,让许多人觉得这不值得。

可若是成了,便能够走出困顿,在长生路上更进一步,说不定便能够真的得个长生,寿元无尽。

这种时候若还是想着躲避,不敢面对这些考验,那到头来便再也没有面对天劫或者大灾劫的勇气,道心蒙尘之后便再无寸进,长生彻底无望。

听完了朱瞻埈的这些讲解,即便已经是距离成仙只差一道天劫的阿青,也感觉自己收获颇多。

虽然她已经过了要考虑这些的阶段,但却依旧感到收获颇丰。

这也让阿青有些理解,为什么那些手札、典籍当中记载,修行者都喜欢坐而论道了,与人讨论这些确实能带来很多的收获,以及除了单纯的修为提升之外的进境。

“多劫曾为忍辱仙,未曾顿悟此心源。遭人活剥如斯苦,学者当同救脑然。”阿青感慨了一句,随后便又拿出了一些修行上的话题来和朱瞻埈夫妇讨论。

其中一些是她昔日修行时积累下来的疑惑,有些则是她在典籍、手札中看到的问题,过去无人和她论道解惑,如今有了机会,她恨不得能和朱瞻埈夫妇说上三天三夜。

朱瞻埈和孟青麟见状,自然也乐得如此,毕竟他们两个的修为到底是要差阿青一些的,能够和她论道,对于他们来说也是一次难得的机会。

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