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23.

坟的存在是活人与死人之间的媒介，所谓断坟就是要把二者之间的联系彻底斩断。（wwW..l）由于人们希望通过在坟前祭拜的方式纾解心中的思念，无论是尸体还是骨灰，无论是否考虑已经投胎，都将坟视作一种存在，视作与逝者沟通的桥梁。介于此，人们并不愿意接受断坟的理念。

现在情况危急，为了帮助天津的老板夫妇，神棍阿宏肯定要对胎鬼下手，然而若是如此，男人家里必将断子绝孙，要想二者兼顾，断坟是唯一可行的方式。

神棍阿宏说道：“为了村民安心，尤其是死去的男人和女人的家人安心，待会儿断坟之后，不要把真相告诉他们，就让他们继续在那两座坟前如常祭拜吧，也不要说胎鬼的事情，只说以后没有必要强行祭拜，一切都和普通死人一样便是了。”

莫高人说道：“除了我的老伴，谁也不知道到那两座坟中只剩下一个胎鬼，我之前不会说，以后也不会说。”

“如果没有别的需要考虑的事情，我就要去断坟了。”

莫高人阻拦道：“断坟的工具我都有，也不必劳烦你去，坟头是村子里最忌讳，最敏感的地方，你毕竟是外人，忽然出现在那里，肯定要出乱子的。”

神棍阿宏觉得不妥，说道：“我出现在你家，村民肯定都在嘀咕什么，如果他们认为我的出现使得你对那座坟做了什么，肯定要起猜测，多半还是要出乱子，不如……你如此对大家说就好……”

莫高人和神棍阿宏安排妥当后，三人来到楼下，神棍阿宏没有对老板和老板娘避讳，将养鬼的事情说了一下，并嘱咐道：“男人生前做扎纸生意，死后以纸人为依托，倒也说得过去，现在的问题已经和纸人没有关系了，我们要对付的是胎鬼。待会儿我将坟头处理完毕，咱们立刻回天津，我会把囚禁在别墅房间内的假小超收走养起来，至于以后如何处置，就和你们没有关系了。”

老板和老板娘没有说话，牛子站出来说道：“一切全听阿宏叔的，该怎么办就怎么办。”

莫高人从仓库里取出断坟所要用到的工具，包括四根空心竹子，一把铲子，一根香，一条红绳，一只大公鸡，几张画有红符的符纸。一切准备妥当，众人上车准备去往坟地，果不其然，正如神棍阿宏说的，村民对于他们这些人十分好奇，围拢过来打探消息。

按照之前商量好的，莫高人扯谎道：“各位乡亲，站在我身边的这位是一个大师，他和旁边这些城里人自驾旅游的路上，发现咱们这边天象不好，要有大事发生。这位城里人十几年前与我有过缘分，便请大师过来与我商量对策。咱们村子遇到了什么麻烦事，大家心知肚明，大师就是来帮助咱们处理这件事的。”

有人喊道：“莫高人，您本事那么大，怎么还得听外人的呀？”

莫高人笑道：“人无完人，我又怎么可能什么都会，否则不早就把咱们村的这点事搞定了吗？”

“您旁边的那位大师，他就能搞定？”

神棍阿宏扯谎道：“我已经听莫高人说过你们村的事，你们之中可有死去男子的家里人？哦，是你啊？你要听好，那座坟之所以古怪，不是埋在地里的那个男人和那个女人作怪，而是被妖狐侵占，因此才有怪事发生，至于纸人，那都是妖狐惯用的手段，只是因为男人生前扎纸人，巧合了而已。”

“大师，我家因为这事，已经苦了二十多年，您要是真有本事，就去处理掉妖狐，还我家人一个清白吧。”男人的家属说道。

神棍阿宏说道：“妖狐本事很大，莫高人对付不了，又怕说出来吓到你们，才一直隐忍不发，而我恰恰有对付妖狐的手段，我们现在就去捉拿妖狐，放心好了。”

为了避免麻烦，莫高人说妖狐十分危险，大家不要跟着，否则定会丢掉性命。村民十分信任莫高人，没有跟着去坟地。

24.

莫高人、老板夫妇、大诚、牛子、神棍阿宏几人驱车来到村外的坟地，这里自从有了闹鬼的事情后，已经没有新坟迁进来，全都是一些旧坟，远远望去就像被时间定格一样，充满破败的荒凉之感。