有人说，这是天道仁慈，给人一个重来的机会。

有人说，这是天道为了人类稳定，从而制订了善恶秩序。

还有人说，这是圣人感怀亡灵无有归处，心怀大愿，从而开创出了轮回。

但牧林，他领悟了一切后，却发现，这都是谎言。

轮回出现的真正缘由，也许有这些奥妙跟意义在，但更多的却是——割韭菜。

对，就是资本家割韭菜那一套。

作为一个奇特的世界，地狱是能吸收负面情绪，加上灵魂之力不断成长的。

而所谓的轮回转生，每一次轮回，死亡的灵魂都是带着大量情绪，记忆，灵魂之力到达地府。

而众所周知，在玄幻神话世界，人的情绪，灵魂，记忆都是拥有力量的。

不少神灵，就是被人类用信仰供养出来，祂们的神国，亦是由人类的信仰作为支撑，这才能高居星界。

知道了这些原理，随后的事情就简单了，‘负重满满’的死亡魂灵进入地狱，最后则是在地狱的各道程序下，脱下了‘重重负担’，一身轻松的离去——轻松到只余真灵轮回转生。

而那些负担呢，亡者生前的记忆，衍生出的各种情绪，还有因成长亦或是修炼得来的神魂之力，它们身在何处？

那自然是被地狱吸收消化，成为了地狱成长、扩张的资粮。

“所以，人类就如韭菜一样，每一次轮回，都是为地狱的成长添加薪柴。”

明晰了一切后，牧林久久都是无言。

半晌后，他才摇头叹息道：“果然，神话也许有真善美，但更多的，还是利益纠葛。”

感叹过后，知晓了地狱真意的牧林——并不准备改变这一切。

毕竟，如今的地狱掌握在他的手中，是他在割韭菜。

“受益的是我？那没事了。”

而且，有轮回，有重来的机会，这总比没有好。

“只要保证地狱轮回制度完善，不随意捉拿生人、活人，而是等他们自然死亡后，再收割一切，这无论对世界，还是对人类，都不是有害的。”

“这甚至算是一种契约，我给众生重来的机会，而众生，则把生前的一切，全部交给我。”

思索到这里，牧林更是苦笑着明悟了一件事情：

“难怪，地狱对于活人的生死，基本没有关注，这确实没有太多关注的必要，人类生前，无论他们过的是悲，是苦，是欢欣，还是幸福，这对于可以吸收一切负面情绪，魂灵之力，还有记忆的地狱世界而言，都别无二致。”

“悲苦的情绪，不一定比幸福差，甚至更好。”

“而只要死亡，他们的一切‘负担’，都会被地狱剥夺，消化，然后再把真灵投入现世，让他们重新积累。”

“人类有战乱、瘟疫，对于地狱而言，就是割的快一些，人类生活平稳，对于地府而言，就是割的慢一些。”

“但无论生死，人类总是会往地狱走一遭的，是以，多数情况下，地府都不会干涉人类厮杀，只要静候人类自然死亡即可。”

天地不仁，以万物为刍狗。

从未有一刻，牧林对于这句话的理解如此深刻。

……

说实话，这种收割方式，让牧林颇为眼馋。

只是，最终，他却没有这样做。

不是他心善，不想收割人类的负担，而是做不到。

不提他没把混洞元罡，大罗弥天气，衔尾蛇奥义领悟到极限，弄出轮回之盘。

就是弄出来了，他也没有时间去慢慢积累。

前世的酆都大帝，泰山府君，祂们早已是大神，有着亿万年的寿数，是以，他们有足够的时间，把人类的不朽真灵投入现世，然后坐视人类成长，死亡，慢慢的收割。

亦或是留下一些杰出的人类豪杰，让他们在地府成为鬼差，阴兵，亦或是文武判官，现世城隍，默默的积蓄着地狱的力量。

可牧林不一样，他没有那么多的寿数，也没有那么多的时间，如今，他还是处于只争朝夕的年龄。

是以，轮回转生割韭菜这件事，牧林只能暂时放下。

“可惜了。”

叹息一声后，牧林把自己的意识，从宏大叙事中落下，回归到了眼前。

“衔尾蛇之剑可以作为我的主要法器，持有它，配上我的地狱秘境世界，我跟普通修士将拥有人神之隔。”

“此后，普通的手段，将再也伤不到我。”

理清了衔尾蛇之剑的状况后，牧林把目光，放在了自己的第二个根源文字上面。

毫无意外，这文字是象征着无限蕴意的字符。