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话说这美猴王带着群猴,居住在水帘洞中,无惧日晒风吹,好不快活,在花果山享乐三四百年的时光,一日众猴正如同往日那般玩耍,猴王却突然面露忧色。
众猴询问之下方才得知,原来猴王想到日后自己终究难免阎王殿走一遭,顿时心中忧虑。
他的这种忧虑最先得到的是一众猴子的嘲笑,笑他得陇望蜀了,不过这猴王确实是有修道之基,至少能够跳出这个环境。
跳出自己所处的环境,以更为远大的视野探查这个世界,这是一件极为困难的事情,多少人都是被自己的视野给困死的。
当下有一只老猴建议美猴王可以去寻那古洞仙山之中的神仙,学会长生不老的手段,这样便可以无惧阎罗王,超脱生死。
“果然是有‘高人’指点啊,哼哼。”看着这一幕的陈堪,说道,这些猴子常年居住于花果山,哪有这样的见识。
那指点美猴王去寻仙求道的老猴,却是由西方佛教的药师佛所化,因为法术的原因,没有引起众猴的注意。
这猴王也是行动派的,立刻就觉得离开花果山去寻找神仙,学习长生不老的法门,第二天,众猴大摆宴席,为猴王送行,第三日早上,猴王乘上众猴为他制作的竹筏,带上一些水果,离开花果山,去寻那不知身在何方的神仙。
从东胜神洲,漂洋过海,历经苦难,最终进入南瞻部洲地界,不同于东胜神洲,南瞻部洲的人经常能够看到妖怪,甚至还能彼此之间做做生意,所以对于猴王并未感到害怕。
在人间呆了七八年的时间,猴王学人话、学人礼、串长城、游小县,见识了许多名利之徒,就是没能寻得神仙,不过这他倒也是不气馁,一路西行。
猴王一路西行走到了大海边上,他料想海外必有神仙,于是就独自做了一个竹筏,又飘过西海,最终来到了西牛贺洲。
两次漂洋过海,虽然都在海上遇到了一些危险,但是都是有惊无险,没有因此而丢了性命。
最终,还真就让他寻到了一座洞府,却见崖头立这一块约有三丈余高,八尺余阔的石碑,上有一行十个大字——灵台方寸山,斜月三星洞。
在这里,孙悟空遇到了自己的第一个师傅——菩提祖师。
前世有不少人猜测,这《西游记》中的菩提祖师就是《封神演义》之中收走孔宣的准提道人。
因为文章对于这两人的描写相差不大。
《西游记》对菩提祖师的描写为:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
而《封神演义》中对准提道人的描写为:大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
除了一开头有些不同之外,其他的基本是一样。
当然,这些都是猜测,在这个位面,陈堪亲眼所见,其实这位菩提祖师,就是如来佛祖的化身。