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卫宫切嗣忙于应付修罗场，间桐雁夜这边则是白学现场，对冬木没有太大的影响。

一圈看下来，反倒是言峰绮礼做出的影响最大。

教会方面身为裁判和监督者，却在圣杯战争中作弊，虽然我不当回事，远坂时臣也装不知道，但魔术师协会又不是傻子，嗯，不全是傻子，他们抓住这一点跟麻婆神父谈判，非要让教会势力退出冬木。

谈判到最后，言峰绮礼主动将冬木教会从原址上撤离，并转而搬到已经成了烫手山芋的圆藏山大空洞上方，柳洞寺的位置。

对魔术协会而言，那边不但毫无价值，还有随时被污染的风险，而且他们想破头也没想出那里对教会有什么好处，再加上它身处深山，对冬木几乎造不成什么影响，于是便同意了。

关于这个，即使经历了那一战的远坂时臣也不清楚原因，标了个“存疑”，但我哪里还能不明白？麻婆这是把那个偶尔能感知到根源的地方当成“圣地”了啊。ii

我下了几手闲笔跟他的“主”抢人，结果竟然大获全胜，这是我一开始也没料到的。

很显然，那位并没有切实的人格，本身更类似于一种“规则”，所以才会被言峰璃正钻空子作弊。

另一方面，虽然有时臣这样渴求抵达根源的魔术师存在，但更多的却是只想通过研究根源令自己受益，而不想被根源同化失去自我的魔术师，故而对柳洞寺敬而远之。

但是，要说这里完全没有好处，却不尽然。

这里怎么说都是我的世界，偶尔透出的根源气息会让接触到的人更加倾向于“圣母”、“自我牺牲”以及“作死”。

另外，影响范围内的机械和电子类物品，有几率出现毫无道理的黑科技，也可以叫魔动科技、零号科技。ii

嗯……此时应有蠢系统的吐槽。

照理说，等到魔术协会的人反应过来，他们就会跑来要求分一杯羹，但这时言峰绮礼又做了影响力大增的另一件事。

他以那些具有黑科技的机械和电子产品为由头，发动自己在国外的人脉，为名不见经传的穗群原学园大规模注资，在把它打造成国际知名的高科技学园的同时，也把圆藏山给圈了进去，由于科技和魔术在神秘性上的不兼容性，魔术协会明面上的势力彻底地被排除在外。

至于说科技和神学？见识过双缝干涉试验的人有一半都变成唯心主义者啦。

不过，这件事上言峰绮礼做的有些刻意了，魔术协会虽然不知道他打算藏什么，但还是派出代行者进入学园成为教师以便进行调查，也就是巴泽特。ii

结果嘛，这位代行者处理最多的麻烦还是那些外国来的注资者弄出的烂摊子，他们抱着“我花钱了我是大爷”的想法试图在穗群原学园甚至冬木横行霸道，然后被各种各样的势力教做人。