第四篇 一个陌生男人的邮件(1 / 2)

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2010年5月,一位来自日本,五旬之上的商务外涉律师在这异国他乡被诊断出了绝症————晚期的乳腺癌。她忧心忡忡地从医院回到所住的bhlt假日酒店,心如死灰。

据医生的诊断病单,律师铃木由喜子只有四个月的生命期限了,厄运一下子就降临到了一个不幸者的头,瞥了两眼过后又和身旁的朋友尽情攀谈着走远去。

您走掉后,我心海又浮起一份压抑沉重的失落感、、、但是,无论如何,一种超然的安慰仍然在我的心中游荡不已,它夹杂在那种晦暗的失意里,萦绕着久久不能散去。我甚至过度惊愕我又见到了您!

这后的次日,也就是第三次————尊敬的夫人,请相信我吧————我就在那个年轻的岁月里陷进去了!您必须把这些情景同我们的短暂交往联系起来!我早早的又到那个地方去了,希望又站在路边等您从我身旁走过去,那种强烈的渴望已经演变成一种异样感的幸福!一种对未来憧憬的强烈希望。可是一——整个凌晨到黄昏垂垂落下来,直到深深入夜的灯火通明,您竟然没有出现!

回来之后我多么焦虑呀,多么的痛苦呀,我的脾气变得莫名的暴躁起来,心性变得难以驯服。在自己的房间中,我拿起喝水的玻璃杯子就摔成碎片,使劲的踩碎我的读书用的翻阅一下他们千百年来的宝藏————那些古老的哲学典籍。其实我却早已把主意打在一位面如貂玉的小庵妮身上了,她身上有令我痴迷的东西————完整的拥有您的轮廓和影子!

她的美丽面容和您极度相似,脸型的轮廓也和您的甚是相像,举手投足间总有您的味道。

她当时正在看管藏经阁,我信步走进去,和她打了招呼,就扎进那堆陈列有序的典籍中间,我从一个布满灰尘的书架上取下一本《三生经》,装模作样的走到她跟前。她首先跟我说话了,说道:“施主,小尼法号——慧静,欢迎您光临我们这清静之地!”

我正色答道:“是我的荣幸,这是天大的善缘。”

我仔细从上到下打量了她一番。然后回到那些沙门兄弟们为我安排的住宿,进入他们所谓的厨房去工作,和几个师兄弟一起包揽全寺庙僧侣的三餐。

慢慢的我就工作熟路起来,也尽量跟惠静接触,总找机会在她单独吃饭的时候做手脚;其余的僧侣们都吃斋,我悄悄在惠静儿的饭菜里加上少许的荤油,慢慢的调节她的饮食习惯。每当我暂时离开凌云寺时,我就去找那些经验丰富的营养师——-以至于帮助早点实现我的梦想。

您是多么不知情呀,我在照顾她的时候心里总是想着您————我总把她当成您。她那孤僻沉默的性格的另一个阴暗面总有您的样子,您欢乐又愁容满面的样子或者是一种虔诚。

过了很久一段日子,在我加倍的影响下,惠静儿再也不再恪守沙门清规戒律。在我们独处的时候,她坐在我的身边,和我一起放肆的笑,她嘲笑自己以往的愚钝和压抑——把自己完全祭奉入教条戒律里。告诉她我在她饮食上的做的秘密举动后——她笑得前俯后仰!

不久众师门就发现了我和惠静儿谈笑间的异样,很多师兄弟都开始指指点点,七嘴八舌的暗暗议论,我总不清楚他们在议论什么————又隐隐的好像听见了一些带有攻击性的尖酸词儿,说些什么“居心不良”“心怀鬼胎“之类的词儿。我本人对此则仅是嗤之以鼻,不去在意——他们越是谈论我们就越表现得明显!

在我的言论唆使怂恿下,惠静儿开始接受吃肉,并渐渐在住持的眼皮底下变肥,全身丰腴起来。在一个星坠幕落,细雨飘飘的夜晚,我和惠静儿躲在一起,我说道:“我们不是不可以避开佛的戒律,把佛的理念看作一种哲学的终结就够了,我们为何要想他们那么极端呢?”

她抿嘴笑而不答,可终还是忍不住“扑哧”一声笑了。她说道:“不如让我去还俗算了,我早已不堪忍受,只要去得到住持大师的允许就可以了,然后我们离开。”

众师门早已忍无可忍,包括常和惠静儿在一起的那个小尼,他们怒目斜视,怒火暗中烧。一天,我们终于一起走到住持方丈的面前,她大胆的开口道:“方丈大师,我想回俗了,尽管善缘还在,尽管祖师的启示是多么崇高而明智,让我们对人间感情作出了一种巨大的牺牲,甚至不用再流泪。”

住持面色阴郁,他显然很不愿意见到我们一起走到他的面前。他看着惠静虔诚愚钝的样子,就用那些修女的虔诚信仰和她们的坦坦誓言,一点点地消磨我们的信念和新的决定。时久后,我们一到他那儿去,一提起这件事他就信手捞出一本经书念给我们听————再也完全不在顾及我们的感受。从他深陷的眼窝和黑洞般深邃的眸子,我们觉得我们不该对他‘能放过我们’抱太大的希望了————他想把我和惠静儿新生的念头度化成灰烬,一同把我们再牵引进他们所在的牢笼里,关起来。

住持大师念经多日,用哲学和那些繁琐的道之理,真言之音差一点就击溃了我们的信念。我则就是再难以忍受,坦坦荡荡走到他面前,我跟他说:“你干脆点说让不让我们离开,不说我们明天就离开也没有人能够拦得住。”我的语气极度的冰冷。

可是固执的住持却劝说我们不要擅自离开,属于佛的人,没有得到佛的许可————也定会鬼使神差的回来的。

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