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儒以文乱法，侠以武犯禁！

这是战国时候韩非子的名言，只可惜说出这话的人，到头来还是被他的同学和主子一并给坑害了，也没落得什么好下场。

人生就是一台戏，每个人都有自己的角色，而角色的选择就要看一个人所具备的技能和本领，所谓“不在其位不谋其政”，能力越大，自然是非也就越多！要不然你看那些整曰为生活奔忙的普通大众升斗小民，又会有什么天的大“麻烦”无缘无故落在自家的身上的。

在古代，大凡是能被称作“侠”一类的人物，基本上都是重义轻利，和当权者之间妥当的保持着一定的距离，既不亲近，也不疏远，典型的“非暴力不合作”态度。还有不少人，暗中反抗政斧，偶尔做些杀富济贫，锄强扶弱，截杀贪官污吏之类的“勾当”，给不少人带去了大量的烦恼，所以“侠”这种东西，从古至今都是只在下层贫苦的老百姓中间比较吃香，在党政当权者的眼中，甚至可以算是一种威胁到社会安定的不稳定因素。

真正有本事的人，一般都是不会安于现状和平平淡淡的，一旦有所动作，所引发出来的后果也比普通人大得多。所以练武的人一般都要讲究“武德”，现在姓情上磨练自身，给自己套上几套枷锁以后，才敢谈拳法二字。

最简单的例子，在过去，甚至有许多的老拳师宁肯叫自己的一身功夫，彻底的没落失传，也不愿意所托非人，就也是怕了，教出一个任意妄为胆大包天没有武德约束的徒弟来，给自己招灾惹祸，到头来害人害己，不得善终。

是非只因多开口，烦恼皆由强出头。

这短短的一个晚上，一场大雨还没有彻底散尽，王禅就在金海楼里大开杀戒，从开始到现在，十几条人命攥在手心里，究其原因还不是受了雷刑所托，忠人之事，要是没有这一身本事，他也不会和雷刑有什么交集，或许只是和所有人一样，在大山里找个婆娘，生个娃娃，脸朝黄土背朝天的过上一辈子。

虽然平凡，却也自在。

人一有了本事，就不再甘心寂寞了！

虽然一口气杀了这么多的人，又把省城里最有名的掮客刘老三给打死了，但王禅心里却没有半点惊慌和愧疚的意思，那些人不是为虎作伥的打手雇佣兵，就是危害一方的官员蛀虫，死在他手里，正是死得其所。

至于因为这事情而引起来的一系列严重后果，倒完全不在王禅的考虑之中。

像是雷刑那样的世家子弟，既然敢请自己出来替他杀人，那他自然就有一套妥善的处理办法。况且以他们雷家的权势地位，区区几条人命，怕也不会放在眼里，如今虽然号称是法制社会，但什么事情都允许有例外，特权阶级在什么时代都不是个稀奇东西，这应该是个人所共知的道理了。

王禅究竟还是不怎么适应山外面的世界，丛林法则才是他遵循的唯一道理，杀人不能泛滥，但该杀的时候，他也不会迂腐，不管是对是错，只求一颗心灵通透罢了。何况，武者习武，如刀在匣中，若是事事都要牵挂，前怕狼后怕虎，久而久之便也失去了胸中一股锐气，不得勇猛精进，郁郁不得其志，早晚也没什么出息。

这时候，金海楼里已然乱成一团，门口有警察，有保安，一群往里冲，一群往外跑，模样好不仓皇。一辆疾驰而来的奔驰轿车突然停在了身旁，车窗里露出雷刑的笑脸，王禅点了一下头，拉开车门坐了进去。

半夜子时，青鸟大厦的得明白一些亦即是以人身之内的真气驱逐阴气杂质，炼就纯阳之体的过程。因其修炼之中，炼精化气，精气凝丹要经过九次极其微妙的变化，用易经的卦象来表示，就是“乾卦”，乾为金，而“九”也是金数，九转之后成就大丹，修道人通过修炼，将此阳炁炼回归身，拥有乾健之躯，故称九转还丹。

也有叫做“九转金丹”的。

结成内丹之后，人身便内外通透，脱胎换骨，冥冥之中沟通天地，以天下之有余，来弥补自己之不足，截长补短，偷天换曰，且人身一体，只进不出，到了这种程度，就已经是道家中所说的“人仙”，佛家中所讲的“罗汉”了。

金刚不坏，无漏尽通，出现六候，毫光四射，外肾不举，阳关一闭生命长。