第一百六十九章 力邀公冶黄(1 / 2)

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吕洞宾在人间一共开辟了七座仙府,其中六座早已被发现,内里虽不能说空空如也,但是,最为重要的法宝、道书、丹药却是一个也没见到。所以,天下人都认定,吕洞宾的遗宝后一座――涵虚仙府之中。

这涵虚仙府,位于太行山中,不多时间后,在一处无数藤蔓、苔藓覆盖的危崖之上找到一处洞府。

入内石室宽广,布置井井,四壁珠璎翠珞,莹流晶明,蔚为奇观!后洞深处,有一座巨大丹鼎,上有纯阳题志,见得这个,姬庆便即明了,这里便是涵虚仙府了。

寻找了一番,最后得到了两只玉匣。收入如意仙境当中,将两只欲匣打开,其中一只,放着两柄飞剑,一个药锄还有一瓶丹药;另外一只,则放着一张纸笺和四册道书,道书分为两册丹书,两册剑诀。

那两只飞剑,名为纯阳,乃是吕洞宾昔年炼魔成道之物,威力强悍无匹,较之紫青双剑,也不逊色多少。药锄则是专一用来采药的宝物,名为天心,不论何种灵药以此锄宝光一照,自然收取,而且,不会损毁分毫。

丹药则是纯阳金丹,专一为散仙以下的修士,增长功力所用。

两册丹书,一名《济世》,一名《离尘》。《济世》丹经记载的尽是救助凡人的丹方,如治疗疾病、解除瘟疫等等,乃是吕洞宾当年积修功德的一大助力。而《离尘》丹经,则是专一针对修士修行所用。

两册剑诀,一名《天遁》,一名《纯阳》,前者乃是其师钟离权所传,后者乃是其自创之法,皆为天下顶级剑修之法。

之前的时空旅行当中,姬庆与吕洞宾交情深厚,可以说吕洞宾的一切姬庆都很熟知。与蜀山世界对比,他发现两个时空吕洞宾很多方面,包括功法都是极为相似的。不过,蜀山这里,仙侠化更加的彻底,功法更全面,吕洞宾更强些。估计没错的话,他可能已经飞升了。

两个吕洞宾,到底这其中有没有什么联系呢?!姬庆想了一下,得不到答案,只能先放在一边,日后再思考这些关于时空的复杂问题。

姬庆靠着如意仙境,虽然可以发挥出天仙的水准,但是毕竟他只是一个人,如果碰到了峨嵋的两仪微尘大阵,恐怕他也要陷在里面。所以,姬庆收拢人手,分割峨眉气运之时,也考虑到了拉些天仙做帮手。

不过,天仙高手何其稀少,而且很多都是峨眉一方的。但是,姬庆还是想到了几个可以拉拢的天仙。第一个想到的,就是昔年西方魔教的巨擘,毒龙尊者的师叔——百禽道人公冶黄。

百禽道人公冶黄,因师兄叱利老魔玩儿了一出一念成佛,让其心灰意冷,故而破门出教,归入旁门。也因为此,让其立下了大宏愿,不走仙、佛正教之路,势要以旁门成道。为此,他还拒绝了长眉真人与极乐真人两人所赠的仙家正篆。

公冶黄天生有一门神通,便是精通天下禽鸟之语,知之者甚少,他的道号,也是由此而来。为了能够寻找到助其成道的天书,他开始巡游天下。终于,皇天不负苦心人,到得海外落伽山之时,听得仙禽白鹦鹉鸣声,得知附近海底珊瑚礁玉匣之内藏有一部道书,可以助人超劫而出,脱离凡尘。

于是,公冶黄耗费了大力气,驱走守护的毒龙,将此天书取走,带回云南修月岭枣花崖附近的黑谷修炼。

或许,公冶黄的秉性之中有着一股宁直不弯的执拗,此天书虽然讲述了一片坦途,但是,他却并没有按照上面的进行改修,而只是对照参悟,势要别具一格,走出一条自己的道路。也正因为此,其修行之途却是艰辛无比,最后,更是为此走火入魔,身躯与座下石头合为一体,难以动弹分毫。

所幸,元神未伤,还能继续修炼。此时的公冶黄,仍然不改初衷,继续按照自己的想法修炼。他也的确是拥有通天的智慧,居然硬生生的破开了一条通路,超劫还原,成就了天仙的法力,元神可以随意离壳而出,遨游宇宙。

公冶黄之所以还滞留人间,却是因为僵死的肉身,还没有还原,一旦还原,再积修足够功德,便可立地飞升。而且,飞升之后,虽还远不能与那些金仙相提并论,却也绝非那些寻常天仙可比。

公冶黄肉身僵化为石太久了,即便是以他现在的道力,不借助外力,也得数十年苦功。可是,若有千年冰蚕相助,不过月余,便可完全康复。

资料中,公冶黄也一直在寻找冰蚕,并且最终还在莽苍山找到了。不过,现在,莽苍山冰蚕已被姬庆事先取走,公冶黄自然是不可能找到了。

不过,姬庆却是没打算凭借这冰蚕拉拢公冶黄,而是分析冰蚕的属性和特点,综合公冶黄的情况,结合炼丹手法,看看有没有办法把公冶黄的肉身治好。

从公冶黄的所作所为就可以看出,其对正教有着一种强烈的不满,或者说不屑,如此,交易的成功可能性极大。加上有邓八姑在姬庆一边,成功率更是大上了一层。

所以,天网分析冰蚕有了结果之后,姬庆就奔着修月岭而来。

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