第五百四十一章 关于信仰(1 / 2)

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?在地精部落族长惊恐兼带着惊喜的复杂神色中,他的儿子噜噜被一小队没见过的兽人送回了部落。

虽然心中很是忐忑,但是地精部落族长啵啵还是脸色有些僵硬的笑容中,邀请豪斯一行人进入部落中。

豪斯看了一眼低矮的地精部落,对比下马人族特有的挺拔身姿,他摇摇头,直接告辞离开了。

有着第一次亲密接触,对于地精部落来说意义极其重大。无论是豪斯还是噜噜,都没想到他们会再次见面。同样,这次也是豪斯救了噜噜,而敌方正是食-人-魔族。只不过那个倒霉的家伙,直接被豪斯一箭射穿了脚掌,钉在了地面上,嗷嗷直叫。

本来豪斯准备彻底消灭这个食-人的丑陋家伙,亏了这帮食-人-魔族还是智慧生命,实在让豪斯羞耻与之为舞。可是就在他要射箭出去的时候,耳边听到了一个人的声音,这让豪斯脸色一边,手中的弓箭自动的下移,留下了活口。

那人正是他们的主人康斯坦丁空间法神,豪斯实在想不到,法神竟然在几十里外这里,给他传音。目的则是留下那食-人-魔族,把食-人-魔族都抓回来,当作奴隶。这样,也解决了地精部落的危机。

如果把地精部落比作羊群的话,那么食-人-魔族可就真的是那放牧之人了。只不过对于地精部落来说,这是一件无比残酷的事情。那位康斯坦丁大人没有解释为什么这么做,但是豪斯却猜到了大人的想法,大人有着一颗善良仁慈的心呐。

其实,这不仅是豪斯的想法,也是所有被姬庆买回来的奴隶的想法。试想,哪个奴隶住的能够比他们好?哪个奴隶能够吃的比他们好?哪个奴隶能够活的比他们痛苦?哪个奴隶能够有他们这样的尊严?!

虽然只是在荒原上生活了十几天,但是所有奴隶已经爱上了这里,把这里当作他们的家了。至于康斯坦丁大人,更是所有人心中的蛇圣人,好人,仁慈之主。

姬庆给豪斯传话,自然不只是一时心存善念的考虑,而是为了保留下那些地精,否则任由食-人-魔族猎杀的话,地精部落难以发展起来。

智慧生命,无论是地精、人类、兽人族,还是精灵族等异族,其实都是信仰之源。只要他信了,那么他们就能够提供源源不断的信仰之力。

姬庆的征服计划,其实就是为此而来,当然,主要的目的,还是试探这个时空高层次力量的反应,收获信仰之力,只是次要目的。

姬庆当然可以把地精部落千多个地精拉近自己这边儿,可是,姬庆这里也是刚开始发展,粮食只够一段时间的,丰收前,别想再增加人口了。

所以,最好的办法,就是让地精这些邻居们,待在他们原来的位置生活,等到姬庆这边儿大丰收,禽兽满圈的时候,就是大规模征服的开始。那时候,也会是姬庆在这个时空建立神魔系之始。

姬庆这段时间已经调查了一下手下奴隶们的信仰,兽人,还是以信仰兽神为主,人类则是信仰八大帝国供奉的主神。当然,实际上这些成为了奴隶的人类,基本上不信仰什么了。能够坚定信仰的,很少很少。

其实想来很简单,如果真的有神灵的话,他们这些人类为何还会成为奴隶。这不是一个悖论,但却是最好的借口,愤恨的源头。所以,很多人类不信了。

相对来说,兽人的信仰程度好于人类,而主战种族,如牛头人,狼人,他们对兽神的信仰最虔诚。而这些主战种族的仆从兽族,他们的信仰就弱了很多。理由与那些人类奴隶一样,现实的残酷啊。

异族奴隶同样信仰着不同的神灵,信仰程度与否,就复杂多了,各不相同。

地精一族,自然信仰的是锻造之神,也就是地精之神,相当的虔诚。

巨人族,信仰的是巨神,小姑娘奥拉被人类抓获后,依然坚定着信仰,她觉得她现在有了姬庆这么好的主人,一定是巨神的祝福。

海族自然信奉的是海族,当然,海中种族负责太多了,所以,他们也会信仰海神之外的神灵。有些神灵,姬庆猜测那些恐怕都是深海中强大无匹的海魔兽,而不是什么鸟神灵。

所以,为了获得更多的信仰之力,而不被地下的奴隶们排斥,姬庆决定未来建立的神魔系,是一个可以包含其他信仰的神系。也就是说,信阳其他神灵外,还可以信仰神秘系的神灵。这么做,自然是不放过任何一个信仰资源。

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