第六百五十四章(2 / 2)

于是,姬庆只能半路停下来,在西牛贺州的一处山顶上,静静的等待可能的结果。这个可能的结果就是他记忆中的悉达多了,即使多宝这次转世不为这个名字,但是身为未来的小乘教主,那个天上地下唯我独尊的非凡表现,应该不会少了吧。

果然,五个月后,姬庆看到了令他欣喜的一幕。一处盛行西方教所在,佛门还没有传开之地,一位国王的王后怀胎十月,于无忧树下诞下了一个婴儿。婴儿自王后右肋而出,下地能走,周行七步,步步生莲,乃遍观四方,一手指天,一手指地道‘天上地下,唯我独尊。’同时,有二条龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴的奇异景象。

姬庆拍手大笑,这若不是多宝还能有谁,就是那弄出两条龙来给婴儿洗浴之人,姬庆也认识,正是那燃灯。只不过,此刻燃灯隐藏在虚空当中,却是一副和尚的打扮,宝光琉璃,俨然一副佛的模样。

燃灯古佛么?!姬庆想到西方教给燃灯的承诺,微微摇头一笑。他觉得燃灯进入佛门有些急切了些,未来结果很难说,尤其是在燃灯没了定海神珠的情况下。不过,这终归是燃灯个人之事,未来兴衰,好坏与否,也只能燃灯自己去承担了。

不过,燃灯的出现,验证了多宝现在的转世之身,也就是这个叫做牟尼的小家伙,他已然没有了姬庆熟悉的悉达多的名字,他的母亲、父亲身边的一切同样发生改变了。

牟尼天资聪颖,从小通达五明、四吠陀,并且相貌英伟,具足三十二相,八十种好无人能及。虽然太子的贵族生活优裕而舒适的,但因观察到社会贫富悬殊,四姓阶级的不平等,又有众生之间的弱肉强食,尤其有感于生老病死的逼迫,人生的无常,于是生起出家求解脱的志愿与悲心。

终于在十九岁那年,牟尼夜出宫门,出家修道。国王得知太子出家的消息,甚为悲伤,经派人劝说无效,便在选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。

出家后,牟尼先到一处知名苦行林,又来到另一个国度的王城。尔后又寻访隐栖于王城附近山林的数论派信奉者修习禅定,然而都未能真正得到解脱。于是他又来到一座大山之下的苦行林,在大河边静坐思维,实行苦行。经过六年,形体枯瘦,仍未见道。

后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行,这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行,走过大河,接受牧女乳糜之供,恢复了健康。

之后,来到菩提树下,以吉祥草敷设金刚座,东向端身正坐,发誓:“我今若不证道,宁可碎此身,终不起此座!”

这时候,一个道人出现了,来到坐于菩提树下的牟尼面前开始骚扰他。

“你不起来就能证道了么?”道人调侃的说道。牟尼不理会。

“即使你化作灰尘,这个世界仍旧光亮、黑暗变化,草长莺飞,青山绿水”道人喋喋不休起来。牟尼依旧无所觉。

看到这里,道人心中暗赞。不过,他的骚扰还在继续,宛如亿万只苍蝇一样,对牟尼狂轰滥炸起来。

七日后,牟尼受不了了,因为无论他怎样心定,但是对面道人的话语却是一直细语般出现在他心中,宛如潺潺流水生根,挥之不去。

无奈之下,牟尼睁开了眼睛,怒目与道人辩驳起来。

“那你说如何证道?”牟尼一脸不爽的问向了道人。

“我说,万物就是道人,你是道,我也是道,西方教是道,佛也是道”道人这一刻面容方正,开始讲述了他的理解。

来人正是姬庆,他在燃灯准备现身点化多宝之前,提前出来与多宝的转世身牟尼啰嗦上了。

燃灯自然看出了对方是谁,想到此人如今已经是准圣实力,燃灯一脸的无可奈何。本来,他是要与多宝这次的转世身有个师徒名分的,算是佛门承上启下这样一个过程。他也好借此得些功德。但是现在看来,一切被姬庆搅合了。不过,郁闷之余,燃灯还得在这里等着,等待着多宝觉悟、回转,成佛。

多宝注定是要成佛的,所以他的理解都是佛门的概念,只不过已经是小乘佛的意思了。经过了姬庆与之讲述、彼此辩论,姬庆的一些理念,逐步的被牟尼吸收,让他的所思所想越发的成熟起来。

终于,牟尼再次闭上了眼睛,姬庆也不骚扰他了。随后,牟尼在树下静坐四十九天,克服了内外的种种魔障,彻见自己本来面目,原来是多宝道人。

这一刻,天机显明,洪荒准圣级别大能,都能够感觉到多宝回归了。只不过,此时多宝已经不知经过了多少回轮转了,看着洪荒大地,一脸的感叹之色,周身上下,佛光荡漾。很显然,从今日起,多宝就要成为佛门之人了。

“没想到是道友?!多宝这次能够这么快回转,劳烦道友了。”多宝对姬庆致谢。

“我当时处于突破之中,所以晚了一步,如果可以,定当阻止道友转世。”姬庆说出了真心话,让这么一个未来成就准圣的玄门弟子去转世分佛门的气运,实在太扯蛋,太不划算了,姬庆真不知那三个圣人是怎样想的。

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