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李休前世时就职于一个规模比较大的公司，公司有一些海外的贸易，所以他也曾经和国外的贸易商打过交道，而在这些贸易商中，他最不愿意打交道的就是印度人，因为这帮家伙满嘴跑火车，十万块的生意能被他们吹成百万，百万的生意更是直接吹成上亿，而且拖欠货款更是家常便饭，今天推明天、明天推后天，反正从他们嘴里你就别想听到一句实话。

刚开始李休还以为只是个别印度人是这样，但是后来和一些友商交流过后，却发现这几乎是印度人的通病，一张嘴吹天吹地无人能敌，但你要是让他干点实事简直比杀了他都难，当然这可能也和他们的宗教有关，无论是佛教还是印度教，辩论都是一个重要的才能，比如玄奘就是靠着一张好口才，在佛学大会上辩倒几千人，从而闻名天竺。

婆寐出身于印度教，而且还是地位最高的婆罗门，口才自然也不差，否则也不会被封国师，而他在知道李休的身份后，更是舌绽莲花，将自己的本领夸的天花乱坠，比如除了活埋术外，他还精通长生之术，不但自己活了两百多岁，而且还能让枯木逢春、百兽来朝等等。

对于婆寐的这些所谓的神通，李休自然是不信的，而且婆寐表演的所谓神通在他看来也十分的可笑，根本没有像他说的那么神奇，有些更是被李休一眼看穿，不定可以再升一升，从而进入朝堂重臣的行列。

等到王玄策讲完自己的经历后，又将自己带回来的那些战俘和战利品献上，其中那些战俘大都是阿罗那顺的妃子、公主，以及北天竺的贵族子女，另外还有大批的财物，甚至还有不少天竺那边特有的动物，比如大象、独角犀等等，这些珍禽异兽都将送到李世民的北苑饲养，不过因为气候不同，这些动物一般都活不了几年。

李世民对这些女子财物之类的并不怎么感兴趣，顶多是对那些珍禽异兽感觉有些新奇，但也没有特别的表示，而最后王玄策终于将那个番僧婆寐献上道：“启禀陛下，臣这次从天竺还来一个异人，身怀奇术，臣也特意将他带来献给陛下！”

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