听着赵孝锡这样说，虚竹难得有些无奈的道：“四弟，你这样，真的折煞我啊！”

面对虚竹无奈的表情，赵孝锡却笑着道：“你啊！真不知道怎么说你好，兄弟相见有什么折煞你呢？抛开这个皇帝的身份，你认不认我这个四弟呢？“

虚竹想了想很困惑的道：“可你就是皇帝啊！”

得！对于这种扯皮，赵孝锡只能无奈的道：“二哥，你啊！到了这里，没什么皇帝，只有四弟。只有那个，当年带你进林子烤兔子的师弟。

我现在是皇帝，可除了皇帝之外，我同样也是你的四弟。你老是这样拘束，让我觉得请你喝酒，看来真的是个错误。相比你，大哥跟三哥都要开通许多啊！”

没等虚竹开声，赵孝锡突然道：“二哥，我知道你精通佛礼。那你应该知道，《妙法莲华经文句》有云：‘若言处处受生，故名众生者。此据业力五道流转也。’这应何解呢？”

虚竹想了想道：“好吧！算二哥说错话，我陪酒谢罪。”

说着话，虚竹也只能咬牙喝了一杯酒。虽说喝酒破戒，可到了这个份上，想来晚上喝酒是免不了的。至如此，他又何必再犹豫不决呢？大不了，回寺抄经赎罪了。

看着虚竹终于想通，佛家有言‘众生平等’的道理，赵孝锡也显得很高兴。开始陪着虚竹喝酒聊天，谈到隐居少寺山的母亲，虚竹同样显得很高兴。

‘前次娘亲的义弟，那个脑袋很大的将军，看过娘亲后。我娘心情好多了，现在每天陪着孩子，她过的也很快乐。她说过，不勉强我还俗，有孩子陪一样开心。’

脑袋很大的将军，对于这个评价，赵孝锡很快便想到，那人应该是岳老三。前次岳老三被封琼州将军后，亲自带着孩子跟两位夫人，特意到少寺山看望叶二娘。

对于曾经的四大恶人，如今三位都弃恶从善，也算赵孝锡做的一件善事。看着老大段延庆，成了大理天龙寺的一位高僧。老三岳老三，也是堂堂的大宋将军。

就算曾经杀小孩为乐的叶二娘，如今却收养武卫送来的孤儿。以这种方式，去赎曾经犯下的罪孽。这也算是迷途知返，善莫大焉！

听着虚竹真的无心还俗，赵孝锡显得很认真道：“二哥，你真的想好，这辈子就常伴佛祖。真的不肯还俗吗？你若还俗，四弟许你一世富贵荣华。”

对此虚竹笑着道：“富贵荣华，也只是过烟云烟。能侍奉佛祖，颂扬我佛之法，虚竹觉得很开心也很满足。所以，多谢四弟好意，我还是当个和尚比较自在。”

见虚竹真的做好这种打算，赵孝锡又道：“即如此，那四弟也送你一场，真正能将佛法发扬广大的机会。二弟，似乎知道大唐时期，东渡倭国的鉴真大师？”

看到虚竹点头，赵孝锡很快道：“如果二哥愿意的话，四弟可以给你一个类似鉴真大师的机会，前往倭国宣传大宋之佛法，甚至其它番邦之国也可以。你肯吗？”

听到这话，虚竹愣了一下很快道：“有这样的机会，能为我佛做点事，虚竹自然愿意。只是我现在，只是一个少林寺的普通僧众，这样的大事，只怕我做不来。”

赵孝锡笑着道：“天下无难事，只怕有心人。只在二哥愿意，从明日起，我便可以下旨，封你为大宋传佛使，向天下诸国传承交流佛法。

我也没说过，让你立刻出海传扬我中原佛法。我同样可以下旨，准你到中原任何寺院交流佛法，让你增加佛法理论跟功德。等你什么时候觉得能行，我便派人送你出海。”

其实对于佛教，后世也流传甚广。在某些事情上，佛教劝人向善还是值得肯定。而赵孝锡也希望，虚竹能成为大宋，向天下传播佛道理论的大师，顺带宣传大宋之文明。

虽说佛教文化，也属于文化交流的一种。可赵孝锡非常清楚，相比佛法传的再远，让别人学再多也不影响大局。其它大宋的文化传播出去，却需要多加留意。

另外赵孝锡也希望，在将虚竹塑造成佛道大师的同时。随其一起出使各国的大宋使者，也能将大宋的强大，向天下进行展示，让大宋真正享受万邦来朝的待遇。

如果谁敢对虚竹的传教，进行抵制或者打击报复。那么大宋会用刀枪，告诉这些番邦另一种大宋威严不可辱的道理。这也算一手软一手硬的大宋外交政策！(未完待续。。)