可是在其后，1900年到1912间，王园箓先后出售敦煌文物共计四大宗，得银1550两。

1910年，也就是宣统二年，仅存的五万件敦煌遗书从敦煌启运，陈泽藩派傅宝书、武相臣两人负责运卷大车的押运，在押解途中凡所经之地，当地官员便随意抽取挑选，几乎每到一处都失窃一部分，为掩人耳目一些人还将完整经卷一撕为二，以冲抵数目，致使敦煌遗书严重损毁，待运抵京城，共移交学部18箱，编号计8679卷。

案卷到这里也就结束了，可是我依旧没有明白林森给我的这个案宗有什么意思，翻开最后一页继续看。

把资料翻过来，上面贴着一封家书，里面字迹潦草，几乎已经无法辨认了，大致内容就是敦煌文案杨世召写给子嗣的一封信。

信中提及当年是他第一个打开敦煌16号谜室的人，当时他在密室中取出了最珍贵的私宝，处于私心没有告知道士王园箓，而是藏在了自己家里，信中大致对那只匣子做了一个描述，看的我后脊梁都出汗了，如果这封家书是真的。

那么……当年杨世召在莫高窟中取出来的匣子，就是一而再再而三出现在我生活中的黑漆盒子！

在杨世召得到匣子的第十二年，重病在身马上就要撒手人寰，当时他的儿子杨玉业远在甘肃做生意，杨世召只能留下家书一封，将匣子和信一起交由邻居秦富海，要他转交给自己的儿子。

可惜，秦富海见财起意，把黑漆盒子觅了下来。

信中还透露了一个极端的秘密，杨世召在保存匣子的这些年，明白一个事情，就是这个匣子一旦被外人所见，就会引起腥风血雨，要儿子谨慎保存，切勿将匣子面世。

家书到此为止，在信的最后，他多次嘱咐自己的儿子，一定不要将匣子拿出去。

我皱了皱眉头，果然在一百多年前这只鬼匣子就已经开始祸害百姓了。

包子已经把饭吃完了，百无聊赖的玩着手机。

我翻开最后一页，继续浏览。

这一页纸上寥寥几个字，但是每一个字都重若千钧：

据我查证，秦富海是我曾祖爷爷，在得到匣子的第二年，他死于瘟疫。

1936年，我曾爷爷得到这枚匣子，左邻右舍开始离奇死亡，鉴于信中对匣子描述诡异，爷爷于深夜将匣子埋在院子中一口深井内，上覆黄土数百担。

1954年，家里重修院墙，匣子被父亲挖掘而出。

1973年，父亲与匣子不翼而飞。

我经过多方考证，于2014年6月14号前往北台市龙岭镇寻找父亲的下落，勿念。

这页纸的落款人是一个叫做秦淮的人。

在纸的最末端，有一处用铅笔标注的痕迹，上面写着：已故。

从笔记可以看出来，写“已故”的这个人，不是秦淮。

扔下这薄薄四张纸，我彻底的沉默了。

根据上面的记载，这套信息透露的情节应该是这样的：在莫高窟中有一枚神秘的匣子被发掘出来，若干年后落在一个名叫秦淮父亲的手中，他的父亲带着匣子前往龙岭镇，具体原因不明，2015年6月14号这个名叫秦淮的人前往龙岭镇寻找自己的父亲，估计是没有找到，然后又前往敦煌寻找，最终被困在了敦煌一处洞窟之内，最后死在了窟内。

但是有一点比较怪异，为什么远在意大利的科学家会在一具冻结了5200年的干尸身上听到秦淮他们的求救信号。