第七章 草原乱起(2 / 2)

“欢迎大汗得胜归来!”颉利的部族的人全都在见到大军归来之后,高兴地欢呼着来到营地前面欢迎可汗回来。可是当他们欢呼着迎上去的时候,迎接他们的是那些士兵们冰冷的刀枪。

一个个突厥士兵骑在马上,他们直接散开将整座营地全都包围在里面,然后抽出了长刀,冷冷地看着眼前的这些人。

至于颉利的本部人马,早就被卸去了武器,然后被一群士兵包围着,看押了起来。

“可汗……这是怎么回事?”出来迎接颉利的一群人全都感到不解,他们一个个疑惑的看着周围的骑着马的士兵。

“哈哈……嫂嫂我大哥回不来了!怎么样?你有没有预料到他会死在李唐?”这个时候突利骑着战马出来了,他直接看到了站在所有人面前的那个穿着一身长裙的女子,这是颉利的女人,也是他突利的嫂嫂。当然最开始这个女人使他们的母亲。

这个女人是谁?这一点想必草原上的人都清楚,他们当年也曾南下,大唐的前一个朝代大隋将这个女人送到了草原上。他就是隋文帝杨坚的爱女,义成公主。

这个女人到了草原上之后,最开始是嫁给了启民可汗,也就是颉利的父亲,之后启民可汗死了之后,他的儿子们也将这个女人收到了自己的房中,先后经历了始毕可汗,处罗可汗,到之前的颉利可汗,现在显然还要加上一个突利。

草原上的胡人有着这样的传统,儿子继承老爹的女人,当哥哥死了要是没有继承人的情况下,弟弟也可以继承哥哥的女人,对于已经接受了数千年文明教化的中原民族来说这就是一种**的关系,但是在草原上这是一个男人的担当。

草原上生存条件恶劣,单独的女子是无法再草原上生存下去的,所以这个时候负责接收这些女人,就是增加自己的负担,在草原上的突厥人看来这是一种美德。

可是在位居高位之后,在这样做,那么就是一种道德的败坏了。启民可汗死了之后。他的儿子就算不将义成公主给收到房中,这个女人也不会饿死。但是那些人还是这么做了,这就是汉人民族无法接受的事情了。

“颉利死了?怎么可能?”在义成公主看来颉利这一次绝对会大胜而归,她是知道隋末的战乱到底有多大的破坏力的,当初是她去江都接回了杨广的尸身,才没有让隋炀帝曝尸荒野。在那一路上她见到的场景可以说是一种惨不忍睹的情况,这种情况下,李唐绝对没有什么兵力的。

可是颉利居然死在了李唐,顿时让她感觉到自己复仇的希望破灭了。因为她可没有办法再找一个和颉利一样听从她的意见会南下攻打李唐的人了。

突利?这个家伙要想做到颉利那种程度,需要的时间恐怕至少要好几年,可是这几年的时间足以让李唐缓过劲来,从而抵抗突厥了。

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