听柳叶说起努尔哈赤的故事,很多都是与历史上的记载有些出入,这个也能理解,毕竟负责记录的史官当时也要看朝廷的脸色,很多时候,为了顾全大局有必要隐匿或是淡化一些事情。
各朝各代都有专门记录和编撰历史的官职,统称史官。主要的可以分为记录类和编纂类两者。
史官刚刚出现的时候以及发展过程中的很长时间,这两者是不大分别的,后来演化出专门负责记录的起居注史官和史馆史官,前者随侍皇帝左右,记录皇帝的言行与政务得失,皇帝不能这些记录内容,后者专门编纂前代王朝的官方历史
帝王和史官,一个要“自称我长”、“掩恶扬善”,一个要“直书其事,不掩其瑕”;一个要“文过饰非”,一个要"君举必书";一个要为自己“树碑立传”,一个要对后人"申以劝诫"。两种目的,两个标准,南辕北辙,形成两种力量的尖锐矛盾和较量。较量的结果,肯定是权力压倒亢直者,屠刀强过笔杆子。在封建君主**下,史官们屡遭厄难,原因就在这里。
而我和大牙听后最惊诧的还是当时的“乌萨”之术,真想不出来当时的乌萨术究竟神通到什么地步,可以仅凭几个人就灭掉数以千倍的对手。
柳叶给我们都倒了一杯咖啡,调好搅拌均匀后,推到了我们的面前。浓郁的咖啡在杯中卷起小小的漩涡,杯面上飘着的热气中还裹着香香的味道,咖啡的香气或是奶的香气,已经陶醉得分辨不出了。
柳叶表情很享受的喝了一口后,又接着说了下去。
在努尔哈赤统一女真各部,建立后金政权之后,把身边的这七位高人,尊封以“行地七公”,每人赐一面牌,称为“行地令”。而行地七公本人则享皇室特权,极尽尊待,受所有人的敬仰膜拜,真可以说是一人之下,万人之上了。
柳叶的祖上就是当年的“行地七公”之一,只是自己的绝学并没有传给后人,一身高深莫测,诡异绝伦的本事也只能是代代口传,不知是真是假。
1626年正月的一天,努尔哈赤把“行地七公”召集在一起,密议了很久,指派给七人一件秘密的任务。至于到底是什么事,谁也没有透露,只是说关乎天大的秘密,要誓死保守。随后“行地七公”就同时消失了,没有人知道他们都去了哪里,就像在人间蒸发了一样,销声匿迹了。而努尔哈赤也在几天后就突然撒手归天,驾鹤西游了。
对于努尔哈赤的暴毙,历史上的争议也很多。而柳叶她家里相传据说是努尔哈赤因为过于追求术数上的大成,或是中了什么人下的巫诅,总之最后是身患毒疽,暴毙而亡。但这件事没有公诸于众,被刻意的掩饰过去了,所以很多史料也都是说努尔哈赤是得病而死,至于得的是什么病,则往往讳莫如深。
正史上也仅仅说是在攻打由名将袁崇焕镇守的宁远时被葡萄牙制的红夷大炮击伤,八个月后死在回沈阳的路上。柳叶对此也是很怀疑,想不通如果真的是病了八个月才死,那么长时间,为什么努尔哈赤不指定皇位继承人呢?最后弄得自己的儿女们相互自相残杀。
我和大牙听柳叶这么一说,也都频频点头,表示赞同。
努尔哈赤未必就是在攻城时被大炮击伤致死,换而言之,这炮伤也不一定就是致命之伤,只不过这样记载,也算给努尔哈赤同志一个工伤的说法,使这位叱诧风云的人物死在战场上,也算是英名留千古了。
但是再细细一想,也觉得这事有些蹊跷,如果真的是被炮击伤后八个月才死,说明这伤势应该在可以控制的范围内,并非是伤重无治暴毙而终。既然那样,在自己不行的时候,不要说是一国之主,就算是普通的平民老百姓也都会把后事交待一下,不至于弄个一语全无,稀里糊涂的就归天了,留下一堆事管也不管,导致自己的儿女们为了这皇帝的位子明争暗斗,自相残杀了。
柳叶讲完这些后,看了看我和大牙,轻轻的打开了面前的那只盒子。并从盒子里取出一个布包。也不知道里面是什么东西,用黄绫子包的严严实实的,打开了好几层,露出一块长方形的东西,宽有八、九厘米,长不到二十厘米,厚有一厘米的样子,看样子像是青铜铸的。但表面并没有大片斑驳的铜绿,也没有被腐蚀的痕迹,一看却是古意盎然。尤其是背面的图纹,线条简练生动,有点像是“饕餮纹”,却又有些不同。
饕餮纹是商周青铜器上最为常见的纹饰,也是主纹饰之一。至于饕餮,传说中一种贪食的恶兽,这个名称始见于《吕氏春秋·先识览》一书中,“周鼎著饕餮,有首无身。”由于文献上对饕餮的描写与商周青铜器纹饰有许多相似之处,故该名称被青铜器研究者所引用。
我从柳叶手中接过这个铜牌,翻来覆去的仔细的看了看。背面的“饕餮纹”中似乎有一个字,应该还是那种托忒符文吧,看着有点相似。正面倒是很简洁,只是在牌子四周有一圈纹饰,中间刻有两个篆书文字,我看了半天,只是觉得第一个字应该是“开”字。
大牙也从我手里接了过去看了一遍,还在手里掂量了掂量,也没看出什么门道,没有吭声,也看向了柳叶。
柳叶见我们看完了,又取回这面铜牌,指着牌子给我们介绍:“这牌子也是我家中的祖传之物,与珠子一样,一直相传,据家里的老人说,这牌子就是当年的‘行地令’。背面用托忒符文写有‘武术’的‘武’字,与她家里相传的那颗白玉魄珠上的文字相同,正面则用篆书写着‘开阳’,……”