甘霖普降，泽及流风国百姓之后，杜御所获得的香火念力果然如其所愿，大大增加。他暗自估计，角木蛟法身，不及一月，便可成就。

正所谓福兮，祸之所伏！杜御还没来得及享受几天清净仙福，麻烦事便来到。

起因，还是杜御对龙神雨具的影响力估计不足。他到底是半路出家之人，虽在宗门之中也听得了不少天庭秘事，但是到底对个中详情不甚明了。

龙族，自太古遭劫之后，敖家便为龙族第一家族。经过敖家四兄弟整合之后，龙族便一直很团结，在天庭各大势力之中自成一体，执掌三界之中各大水系。但是历代玉帝皆非庸才，自不会任八部之一的兴云布雨一部就此由龙族长掌，故而都常往各水系安插仙人或者其他种族的妖怪。

例如管理四渎龙君的井海王，苍云山天湖的水神都是由此而设。便是杜御所杀的封延波，之所以能被立为龙君，也是为此。

龙族在来自三界之主的削弱之下，也有相当一部分龙子龙孙并无任何职衔，只能在先辈龙宫之中困居。如此一来，自然也就分出了三六九等。

龙族，在兴云布雨一部之中，大体分为两种职司，一为水神，一为司雨龙神。二者看似相差不大，只以水系大小论高低。

其实不然，水神只是负责镇守本水系，监管水域之内的水族，奏报一下附近有无别样异常之象，并无调度水力的职权。在下界人、妖眼中，自然地位不低，但在天庭体系之内，就有些不够瞧了。

而司雨龙神就不同了。他虽隶属于兴云布雨的体系，但升迁、赏格、惩处等等事宜，更多的要看雷部的意思，首先在地位上便高了一层；其次，司雨龙神不仅可以掌管自身职司的水系，更可监管附近诸多小水系；再次，司雨龙神拥有相当程度的调控水力职权，使一地风调雨顺还是洪涝成灾，拥有很强的自主之力。

人间四大部洲，大小国家数以万计，多见君王百姓向龙神庙祭祀，祈求风调雨顺，却少见有拜祭水神的，何也？地位之差别而已。

而龙神雨具，如同镇水大印乃是水神的象征一般，也是司雨龙神的象征。

现而今，天庭已为魔道占据，而其并不能掌控三界运转，自然也就没有新的龙神雨具赐下。故而，龙神雨具也就先前天庭所赐的那么多，而且时间越往后，就只会越少，而不会增多。

龙族，也是仙道体系的一部分，尤其是天庭诸多金仙还在，体系还存，龙族内部的竞争，自然依旧是按照先前的模式。而先前模式为何？便是唯有成为司雨龙神，方才是上等龙族，才能够进入龙族核心。

有此一条，别说龙族的那些年轻弟子，为了能够跻身核心阶层，自然要千方百计取得龙神雨具。就是一些因立下大功新晋进入了核心的龙族子弟，也想要拥有龙神雨具，好使得自己名正言顺。

但僧多粥少，龙神雨具自然在龙族眼中就紧要无比了。毕竟，仙家修士，老而弥辣，修炼越久，一般功行越高，越能担当重任，却是没有退休这一说的。

当然，这些却非是杜御所能知道的了。

不过，不及三日，便有一条趾高气扬的金龙，要和其做交易，想要以金珠宝贝，来换其手中的龙神雨具。

杜御何等样人？哪里受得了这种架势？再加上他刚品尝到龙神雨具为其带来的香火念力的好处，尚未大快朵颐，哪里肯让？当时便毫不客气的将其打发掉了。